每年的农历七月，巩义市西村镇的滹沱村，都要邀请剧团到村里搭台唱戏，地址就在宋太宗赵光义永熙陵前的神道。所谓神道，即陵园宫城正南门之南的大道。神道的特点是在两边置华表（石柱、望柱）和石像生。帝王陵墓前安设的石人、石兽统称石像生。石像生的作用主要是显示墓主的身份等级地位，也有驱邪镇墓的作用，是皇权仪卫的缩影。
用滹沱作名字的村庄，大多与守陵人有关。传说巩义西村镇宋陵的滹沱村就是为宋太宗赵光义守陵的村子。不管传说是否真实，但永熙陵的陵墓是整个宋陵墓群中保护最好的。那些石像生有望柱、象、瑞禽石屏、客使、武官、文官、武士等共58件，高大雄伟，件件都是古代艺术精品。
戏台就搭在永熙陵神道中央，石像生分列两旁，平添了几分庄严肃穆与历史沧桑感。2024年8月28日下午演出的剧目是豫剧《铡西宫》，一部经典的中国传统戏曲，主要讲述清朝乾隆年间刘墉铡西宫耶凤英的故事。秋阳高照，天气炎热，部分村民聚集在舞台正前，或打着遮阳伞，或坐在带蓬的三轮车里，更多的村民则是在神道西边石像生阵列里，因为有浓密的树荫，十分凉爽。也有人坐在或者躺在石像生上面，远远望去已经与石像生融为一体。
北宋是中国历史上一个伟大的时代，虽然只有短短的167年，但“八荒争凑，万国咸通”，引领了世界文明的潮流。北宋的帝都在开封，帝陵在巩义。作为开封人，我对北宋怀有很深的情感，“东京梦华”更是每一个开封人的梦想。
我站在永熙陵的神道，凝视着这些栩栩如生的石像生，被深深的震撼了，忽然产生了一种梦幻般的感觉：这些文臣武将都是我们的先祖，他们穿越千年的时空而来，看到了神州大地曾经的屈辱与苦难，“但悲不见五洲同”；看到了中华儿女抛头颅洒热血的英勇牺牲，“留取丹心照汗青”；更看到了今日的中国如何站起来、富起来、强起来，“萧瑟秋风今又是，换了人间”。
我心中一动，这就是这组片子的思想意义所在吗？
立意决定了拍摄，这组片子，不管怎样构图，每一张都有石像生的存在，舞台下的图片和舞台上的照片交替排列，既是观众和演员的交流，更是石像生和现代人的交流。相信我们的先祖先贤，看到今日之中国在民族复兴的道路上砥砺前行，日益强盛，一定会佑护国运含笑九泉。
