​常 征|莫言是当代鲁迅吗?

文化   社会   2024-03-01 20:30   安徽  


毛主席说,‘鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。’

作者 | 常    征

编辑 | 青    山




01

最近一段时间,因为莫言被起诉的缘故,一些支持莫言的人,开始把莫言与鲁迅相提并论。

有一位朋友,在常征的一篇文章下面,颇为机灵地问:“鲁迅若活到当下,下场会比莫言好吗?”

常征有点粗鲁地回答:“不要把黄金和粪土相提并论!”

这句话,的确不够文雅,但话糙理不糙,鲁迅和莫言,是两种完全不同性质的存在,把鲁迅和莫言并列本身,甚至就构成了对鲁迅的羞辱。

在常征看来,如果鲁迅和莫言生活在同一时代,那么莫言一定会取代梁实秋,成为鲁迅笔下那条“丧家的”、“资本家(也包括一切压迫者,帝国主义及其豢养的汉奸)的”、“乏走狗”!

而莫言的拥趸如胡X进之流,则一定会跳将出来,给鲁迅贴上“极左”、“民粹”的标签,说不定还要鲁迅为中美关系的恶化承担责任呢!

02

如果一定要把鲁迅和莫言做一个比较,那么,他们的根本区别在哪里呢?

简言之,鲁迅永远站在中华民族的立场、劳苦大众的立场,永远站在人民革命和社会进步一边!

莫言则恰恰相反,他站在了鲁迅的对立面!

莫言不吝笔墨拼命歌颂的人,无非是地主、恶霸、土匪、还乡团、在中国进行文化侵略的洋人牧师、日本兵……等等。在莫言的笔下,只有这些人才“保有人性的光辉”,而革命是无意义的,甚至是反人类的,因为莫言认为,“试图改变黑暗的就是黑暗的一部分”。

毛主席说,“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”

但莫言的骨头是非常软的。

2012年,莫言在斯德哥尔摩领取他的“文学奖”时,颁奖词充斥着对中国历史的肆意歪曲以及对中华民族的污蔑、诋毁,在这种情况下,任何有自尊心的中国人,都会拍案而起,拂袖而去。

但莫言没有。他带着一脸三生有幸的表情,深深鞠躬并领取了他的奖金!

难怪李敖会说这样的话,“想得诺贝尔文学奖很容易,先卖国。”

表面上看,鲁迅和莫言都对中国的历史与现实进行了批判,但两者却有着本质的区别。

鲁迅对中华民族爱深责切,他批判的是精神上的麻木不仁、逆来顺受,批判的是吃人的封建礼教,抨击的是杀害刘和珍君的封建军阀及其走狗。

莫言则恰恰相反。从他的作品里,读者很容易就能够感受到他对中华民族的鄙视与不屑,对人民革命的极端仇恨。他最擅长的,是把反动势力作的恶,把国民党还乡团作的恶,加诸到中华民族的优秀儿女八路军的头上,如他在《丰乳肥臀》中所做的那样。

莫言的长篇小说《生死疲劳》,也是一部替地主阶级鸣冤叫屈的作品,其阴暗刻毒,有甚于方方的《软埋》。

在这部小说中,地主西门闹热爱劳动、勤俭持家、修桥补路、乐善好施,没有犯过一丁点错,民兵在土地革命中将其镇压完全是滥杀无辜,所有人都觉得他冤枉,连阎王都觉得他冤。

03

时间将会流逝!

随着时间的流逝,鲁迅的中华民族历史上的地位会越来越高,他是一座无法逾越的高山!

莫言呢?
他只不过是高山脚下的一抔黄土,上面长满了青草,一片荒凉。
无论当下的莫言如何喧嚣,他都终将被人们遗忘。

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