给养的钥匙只有一把，那就是敬畏。
一个人干一件罪，给养的钥匙就会生一点锈，于是给养就会变少一点。
当然，给养不一定是物质方面，也许是精神方面。
现实生活中，有的人作恶多端，但物质方面却很富有，这种人其实所遭受的窘迫不在物质方面，而在精神方面。
精神方面的烦躁、空虚、孤独、焦虑、不安等等，这些惩罚够他受的了！
一个真正敬畏的人，绝不会陷入窘迫，无论物质方面还是精神方面。
即使陷入了，他也能找到出路，而且给养会从他料想不到的地方来找他。
或许有人会反驳说，有的人很敬畏，但他却陷入了物质的窘迫。
答案有两方面：一方面，谁不也不知道谁的敬畏是纯粹的，有时候有的人只是表面看似敬畏，内里却邪恶得很，金玉其外败絮其中。
另一方面，有特别虔诚的敬畏者，他淡泊红尘，特意选择过一种看似窘迫的生活，很多先贤就是这样的人，他们并不觉得自己窘迫，因为他们精神的富有已经使他们臻达一种根本不在乎物质的境界。
