“九州”作为地理概念最早出现在《尚书》、《周礼》等封建社会政治著作中。九州通常以地理位置划分，如周代的九州划分：冀州、兖州、青州、徐州、荆州、扬州、雍州、司州、豫州。南北朝时期，刘宋南朝划分了：冀州、兖州、徐州、云州、青州、荆州、江州、交州、益州(或冲州)等九州。也有部分文献中所谓九州地域范围可能会有细微差别。
以下是一些比较常见的九州划分及其主要含义：
1.华夏九州：这一划分来源于《尚书》中记载，是最早的九州划分之一。华夏九州指的是在中国大陆占主导地位的主要地区，也称“中国九州”，包括中原地区的冀州、兖州、徐州、荆州、扬州、雍州、梁州、益州和交州。
2.南八州加一路：在唐代时期的九州划分中，南八州即是指南方八州，包括荆州(今湖北、湖南)、江州(今江西、福建一带)、闽州、南阳、潭州、桂州、交州、广州。而“一路”指的是四川地区通往西藏的崇山峻岭，这一地带故而被称作“路”。
3.明代九州：明代时期，九州的划分是根据行政区域为基础，所以与古代九州划分有所不同。明朝时的九州划分是：北京、山东、福建、云南、四川、陕西、甘肃、江苏、广东。
4.南北朝刘宋九州：刘宋南朝时期，封建统治者划分了华夏九州后，又按照地缘关系对其进一步修订和界定，划分出了：冀州、兖州、徐州、云州、青州、荆州、江州、交州、益州(或冲州)等九州。
总之，尽管古人对于九州的叙述可能存在一定的差异，但无论是史籍还是诗词歌赋，九州作为一个典型的地域概念长期存在于中华文化中。在这些概念的基础上，逐渐形成了种种风俗、习惯和文化传承，这也是中国传统文化的重要组成部分。
