今年最值得期待的一个文综节目《宗师列传·唐宋八大家》开播啦!😃 😃 😃
不过说到唐宋八大家,可能不少小伙伴最先觉醒的是“全文背诵”血脉,当时忙着交作业,以为粗布麻绳裹身,未能细细领会品味,如今再读,才知我们可能错过的是何种巅峰,何种风骨!再读唐宋八大家名句,那里有足以滋养一生的智慧。
唐宋八大家传世名言,
八种巅峰,八种智慧!
百代文宗·韩愈
韩愈(768—824),字退之,河南河阳(今河南孟县)人,祖籍昌黎,世称“韩昌黎”“昌黎先生”。他与柳宗元并称“韩柳”,同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
韩文风格深于立意,巧于构思,语言精练,富有创造性。他善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,不少已成为成语流传至今,如“落井下石”“坐井观天”“力挽狂澜”“飞黄腾达”等。
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。——《早春呈水部张十八员外》
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。——《左迁至蓝关示侄孙湘》
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——《春雪》
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。——《进学解》
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。——《师说》
一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。——《祭十二郎文》
仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。——《与孟尚书书》
游记之祖·柳宗元
柳宗元(773—819),字子厚,河东(今山西永济)人,世称“柳河东”“河东先生”。柳宗元与韩愈可谓世交,二人相交以义,相商于道,尽管文风不同,论道有别,却能相互敬重,始终交好。其散文尤其是《永州八记》等小品文,语言精炼,刻画细致,文势劲峭,堪称中国古代山水游记中的极品。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动。俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。——《小石潭记》驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”——《黔之驴》若为化得身千亿,散上峰头望故乡。——《与浩初上人同看山寄京华亲故》千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——《江雪》
择天下之士,使称其职;居天下之人,使其安业。——《梓人传》宁为有闻而死,不为无闻而生。——《上扬州李吉甫相公献所著文启》文坛领袖·欧阳修
欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚年又号“六一居士”,吉州永丰(今属江西)人,是北宋六家中的核心人物,宋代古文运动的领军。
自称“六一居士”,可见欧阳修的真性情与风趣,他的“六一”是:藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,琴一张,棋一局,常置酒一壶,还有他这老翁一个。
他的散文,语言自然舒畅,意蕴含蓄浑厚,深婉有致,章法上回环迭宕,摇曳多姿,后人赞之“如清风,如云,如霞,如烟,如幽林曲涧,如沦,如漾,如珠玉之辉,如鸿鹄之鸣而入寥廓”。
月上柳梢头,人约黄昏后。——《生查子·元夕》
聚散苦匆匆,此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好,知与谁同?——《浪淘沙》庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。——《蝶恋花》白发戴花君莫笑,六幺催拍盏频传。人生何处似尊前!——《浣溪沙》醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。——《醉翁亭记》
“大器晚成”·苏洵
许多人对苏洵(1009—1066)的印象,是苏轼和苏辙的父亲,还有很多人知道他,则是因为他被写进了《三字经》里:“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。”苏洵与欧阳修年龄相仿,他于嘉祐元年(1056)偕二子入京,参加第二年科考,且拜访了欧阳修,欧阳修早已听闻苏洵文名,此番相见,大加赞赏。其后,由于苏轼、苏辙连中高第,“三苏”大名声震京师。苏洵文风纵横苍劲,笔锋老辣,析理精微,“其雄壮俊伟,若决江河而下也;其辉光明白,若引星辰而上也”。贫贱羞妻子,富贵乐乡关。——《送李才元学士知邛州》
佳节久从愁里过,壮心偶傍醉中来。——《九日和韩魏公》我行襄阳野,山色向人明。何以洗怀抱,悠哉汉水清。——《襄阳怀古》知无不言,言无不尽,百人誉之不加密,百人毁之不加疏。——《衡论·远虑》
为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。——《心术》
旷世文星·苏轼
苏轼,我们已经很是熟悉了。公元1037年1月8日,他出生于岷江河边的小城眉山。民间传说,这一年,眉山一座原本郁郁葱葱的大山,不知为何突然花草凋零树木枯萎。后世便流传起一句,“眉山出三苏,草木为之枯”,世人在用这种巧合,彰显苏子的生而不凡。欧阳修甚是喜欢他的文章,曾说三十年以后,没有人知道我欧阳修了,三十年以后,人们只会知道苏子瞻。苏轼之文体现出了宋代散文艺术最高成就,汪洋恣肆,滔滔汩汩,“意之所到,则笔力曲折,无不尽意”;又如风行水上,自然成文,“嬉笑怒骂皆成文章”。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。——《定风波》人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。——《和子由渑池怀旧》人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。——《水调歌头》纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。——《赤壁赋》大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!——《念奴娇·赤壁怀古》古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——《晁错论》
汪洋澹泊·苏辙
苏辙,只比苏轼小两岁,兄弟二人自小一起读书成长,科场共搏击,仕途同起落。乌台诗案时,苏辙得到消息后,积极展开营救,写下情深切切的传世名文《为兄轼下狱上书》,向朝廷请愿:只要能为兄长赎罪,愿免一身官职。苏轼也曾在狱中写下诀别诗“与君世世为兄弟,再结来世未了因”,可见兄弟情深。此后,两兄弟又多次被贬调迁,但在艰难时局中,一直相互支持勉励,不曾断联。
虽然名气不如哥哥苏轼,但苏辙的才情和才干同样不容小觑,连苏轼自己都说:“其为人深不愿人知之,其文如其为人,故汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气,终不可没。”
我性本疏懒,父母强教之。逡巡就科选,逮此年少时。——《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》
今夜清尊对客,明夜孤帆水驿,依旧照离忧。——《水调歌头·徐州中秋》
有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。——《三论分别邪正札子》人必知道而后知爱身,知爱身而后知爱人,知爱人而后知保天下。——《汉昭帝》人生在世,不出一番好议论,不留一番好事业,终日饱食暖衣,不所用心,何自别于禽兽。——《历代论·引》
千古一相·王安石
王安石(1021—1086),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人,世称“王荆公”。他曾倡导变法,权倾一时,在当时的地位及对后世的影响都是历代文人难以望其项背的,也正因如此,他在生前和身后都受到了大相径庭的评价。而对他的文学成就,却几乎是众口一词地给予了高度评价。后人称他着笔,“匠心所注,意在言外,神在象先,如入幽林邃谷而杳然洞天,恐亦古来所罕者”,其文识度高远,笔力雄健,峻洁严整,奇峭刚劲。其诗擅长于说理与修辞,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。——《题张司业诗》
墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。——《梅》世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。——《游褒禅山记》
文章大家·曾巩
曾巩(1019—1083),北宋著名政治家、文学家、史学家,江西南丰人,世称“南丰先生”。在唐宋八大家中,曾巩似乎是很没有存在感的一位,不过往回翻,就能看到诸多文人对他赞赏有加,钱锺书即指出:“就‘八家’而论,他的诗远比苏洵、苏辙父子的诗好,七言绝句更有王安石的风致。”王安石为他写诗,“曾子文章众无有,水之江汉星之斗”。欧阳修是他的老师,曾说,过吾门者百千人,独于得生为喜。《宋史》本传说他“立言于欧阳修、王安石间,纡徐而不烦,简奥而不晦,卓然自成一家。”
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。——《咏柳》
海浪如云去却回,北风吹起数声雷。朱楼四面钩疏箔,卧看千山急雨来。——《西楼》