奉献修大成
廉洁养正气
廉洁勤俭是一首歌,旋律优美,娓娓动听;廉洁勤俭是一篇诗,妙语连珠,朗朗上口;廉洁勤俭是一幅画,惟妙惟肖,栩栩如生。
忆往昔,多少文人墨客,对廉洁勤俭的文化进行了大力宣扬:有孔夫子的“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行”,有刘备的“勿以善小而不为,勿以恶小而为之;惟贤惟德,能服于人”,有诸葛亮的“夫君子之行也,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,还有李商隐的“成由勤俭败由衰”,周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”......
每个朝代的领袖人都提倡廉洁的作风。廉洁,既是一个好官的标志,也是我们每一个人都应该拥有的好品质。今天就让我们一起来看看古人是如何以廉洁养正气、以奉献修大成的呢?
唐·王昌龄
寒雨连江夜入吴,
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,
一片冰心在玉壶。
注释
芙蓉楼:芙蓉楼:原名西北楼,登临可以俯瞰长江,遥望江北,在润州(今江苏省镇江市)西北。
吴:古代国名,这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。
楚山:楚地的山。这里的楚也指南京一带,因为古代吴、楚先后统治过这里,所以吴、楚可以通称。
冰心:比喻纯洁的心。
玉壶:玉做的壶。比喻人品性高洁。
一片冰心在玉壶
译文
冷雨连夜洒遍吴地江天,清晨送走你后,独自面对着楚山离愁无限!
到了洛阳,如果洛阳亲友问起我来,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁!
自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
王昌龄的这首诗以苍茫的江雨和孤峙的楚山,烘托出诗人送别客人时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的景象之间形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,也告诉我们这样的砥廉哲理。要做一个清正廉洁的好官员,就必须做到“一片冰心在玉壶”,即在心灵深处清心寡欲、一尘不染,树立高尚的道德情操。
清正廉洁
宋代时,端砚是朝廷钦定的贡品,当时的权贵、大臣、学士们都以家中存有几方端砚为荣。因此,历任知府为巴结权贵、讨好上峰,都要向民间工匠和作坊无偿索取比进贡数量多几十倍的砚石,弄得民不聊生,怨声载道......
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END
诚实守信是廉洁,孔子曾说过:“人无信不立”、“言必信,行必果”;勤俭节约也是廉洁,“一粥一饭,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰”,遵纪守法是廉洁,正直知耻是廉洁,自律自强也是廉洁。
廉洁像一盏灯,照亮你我的心,廉洁像一架天平,衡量着人们的言行。让我们做一个廉洁的公民,让廉洁之花盛开不朽!
来源:晨星创文
转自:“百色市图书馆”微信公众号
编辑:李美欢