〔 本文由《师宗民间故事》编委授权发布 〕
西华寺和飞来寺是师宗著名的两大古刹。西华寺位于县城西方通玄公园旁天台山麓，始建于明万历三十八年（公元1610年），由开山檀越（施主）二华居士赵尚文为主募金筹建。飞来寺位于县城东南方龙庆乡豆温村旁的正乙山上，距县城36公里，始建于明万历四十二年（公元1614年）。这两座古寺的初建，在民间都有类似的神奇传说。
相传，西华寺原先选址在杨家大坡（今贯冲坡老324国道通往省城方向左边的大山）上，这里背靠雄伟高峙的鹦鹉山，山上古松苍翠、杜鹃遍野，前面天台山如屏障横亘环绕、相依相扶，山脚涧水潺潺、四时不涸，整个环境甚是清幽静美，最宜建寺修身。
当建寺用的木料、砖瓦都就地备齐，准备第二天就竖柱上梁了。就在当天晚上，有一个须发银白、仙风道骨的老人出钱向周边村子多家村民借牛使用，时间约定两个时辰就还回来，所给的银钱多于买牛的价格，由于他和颜悦色，说话谦逊，淳朴的村民都信任了他。后半夜，村民不见老人来还牛，都惊疑的起床来查看情况，不想各家的水牛都已经在牛圈里了，而且都喘息不止，周身大汗淋漓。
第二天，当建筑师傅、村民和施主赵尚文等人去杨家大坡开始建寺时，发现所有的建筑材料都不在了，大家十分着急，不知那么多材料，怎么一夜之间就无影无踪了呢？不可能被人偷去呀？建寺是做善事，偷盗寺产也是大不敬，会立马遭到报应的，不可能被人偷去。
大家甚觉奇怪，于是分头寻找，最终在今天西华寺所在的地方找到了那些材料。师傅、施主和村民们联系起昨晚老人借牛一事，这才恍然大悟，原来是天上的神仙找到更好的吉地，用牛连夜把这些材料搬到这里呀！于是，人们便遵照神的旨意，就地建起了西华寺。
飞来寺建寺时，原来所选地址名为臭水井，距现址约两公里。住持和尚曾发善愿，在六箐里（今龙庆乡）一带兴建一座寺庙来劝善积德，教化村民，改变这里农民经常起义反抗朝廷的世风。
他与徒弟在外化缘多年才积攒了建寺的费用，在周边村民的帮助下，伐木为梁柱，劈石为墙脚，和泥脱土基（土坯），又从远方人背马驮购来了瓦片，真是历尽了千辛万苦，好不容易才备齐了所有建筑材料，准备第二天破土动工了。当天晚上，原本明月高照、繁星闪烁的天气，到后半夜突然狂风大作，飞沙走石，山林草泽间隆隆作响，似乎还伴有牛叫马嘶、人语物撞声，一时间，村村狗叫声响彻一片。
村民们害怕是朝廷兵马路过，都不敢起来探个究竟。大约一个时辰后，风声响声渐渐平息，大家才惊疑不定，小心翼翼的起来查看情况，只见各家的牛和骡马在圈里喘息不停，浑身是汗，似乎才使了千斤重力回来。
第二天清晨，住持带领徒弟与村民来到臭水井准备开工，让所有人目瞪口呆的是，所有石料、木料、土基和瓦片都已不翼而飞了，工地上空空如也。住持和尚气的一屁股坐在地上就爬不起来。大家安慰他后只好分头去寻找，最终在正乙山上找到这些建筑材料，而且更神奇的是，一部分梁柱已经按规格架好竖了起来，依靠在一堵数丈高的天然石壁下，石壁上部向内凹陷，可作为大殿的后半部分，后檐梁柱已在石壁上作洞固定了下来，简直天衣无缝，非人力可为。
人们惊叹不已，联想到昨夜奇异的现象，知道是神仙借助村民的畜力搬运而来。住持和尚此时愁容顿开，满脸泛起敬畏惊喜之情，连宣佛号：“阿弥陀佛，此乃是我佛旨意，不可违矣。”于是，大家决意遵循神意，就此建寺，并直接命名为“飞来寺”。（来源/摘自《师宗民间故事》 供稿/李慧林）
《师宗民间故事》收录了在师宗流传最广泛、影响最深远、最具代表性的经典神话和民间故事，由师宗县政协文化文史和联络学习委编纂，书中故事来源一为《云南民间文学集成·师宗县卷》（1992年师宗县文联编），来源二为新创篇目。
该书历时一年，按照壮、彝、苗、回、瑶、汉六个民族专辑编排而成，即日起，“师宗城记”将刊载发布相关文章，殷切希望广大读者通过民间故事，更好的了解传统文化。
