【精彩推荐】唐诗宋词里的安徽·第29篇

文摘   2025-01-13 17:01   安徽  



安徽,诗情画意















安徽文化底蕴深厚,诗词丰富。唐宋时期,多少著名诗人泛舟长江、淮河、新安江,登临黄山、九华山、天柱山。他们为安徽风物歌吟,为安徽山川代言。那些华章丽句拨人心弦,闪烁古今。


诗仙李白一生中传世的诗歌一千多首诗,有五分之一的诗写在安徽。行走在安徽大地,一步一诗,一脉锦绣。















 人物 

皋陶、刘庆、蒋光慈、许继慎、洪学智

 美食 

六安瓜片炒虾仁、六安米斛仙草糕、毛坦厂蒿子粑粑、红烧皖西大白鹅、叶集风干羊肉、霍邱稻田龙虾、金寨吊锅、金寨板栗酥、万佛湖清炖鱼头、野生葛粉糕


六安,古称皋城。


地处大别山腹地,自古便是风景如画、人文底蕴深厚。这里更是红军的摇篮,大别山革命历史纪念馆等红色遗迹,见证了不屈的精神与辉煌岁月。


天堂寨的险峻、万佛湖的秀丽、白马尖的巍峨,每一处都是大自然的鬼斧神工,让人流连忘返。同时,临淮岗风景区、六安茶谷等,又让人可以领略六安的别样风景。


今日的六安,将红色文化、绿色生态与历史文化深度融合,打造独具特色的文化旅游品牌,让每一位到访的游客都能感受到这座城市的独特魅力与蓬勃生机。


摄影:胡恩泰



茶中杂咏

[唐] 皮日休

龙舒有良匠,铸此佳样成。

立作菌蠢势,煎为潺湲声。

草堂暮云阴,松窗残雪明。

此时勺复茗,野语知逾清。
















译文

龙舒的工匠真是精巧啊,造出如此绝美的茶鼎。立起来有灵芝草的姿势,煎茶时能听到潺潺水声。茅屋外的晚霞渐渐暗淡,窗外松林的白雪却明亮起来。此刻最宜再喝一盏,在质朴的乡音里享受和敬清寂。


注解

①杂咏:无固定主题、即兴创作的诗歌作品。

②茶鼎:鼎,古代烹煮用的器物。茶鼎,煮茶所用的一种形似鼎的茶具。

③龙舒:地名,今指安徽舒城县一带。

④菌蠢:谓如菌类之短小丛生。

⑤潺湲:水慢慢流动的样子。

⑥松窗:毗邻松树的窗户,多以指别墅或书斋。


赏析

大唐的繁华酿就了十足的浪漫,茶与酒便是最好的载体,于是陆羽来了,《茶经》来了。大唐的艺术在酒气里宣泄,大唐的浪漫在茶香里升华。


陆羽和皮日休同在唐代,虽相隔百年,却形同师徒,一个研究茶的形,一个致力于茶的魂。皮日休手捧《茶经》,感叹缺少茶诗。于是,他便着手写茶诗,十篇汇总成《茶中杂咏》。


组诗《茶中杂咏》几乎涵盖了茶叶制造和品饮的全部,为我们再现了活灵活现的唐代茶事,《茶坞》描述了初夏时节烟雨朦胧的茶园。《茶人》描述了腰间挂着茶篓衣服上散发出阵阵茶香的采茶人。《茶笋》描述了刚采的像卷轴一样圆、像美玉一样脆的茶芽。《茶籝》描述了采茶人用竹子编制的篮子。《茶舍》描述了对鲜嫩茶芽进行焙茶的过程。《茶灶》描述了蒸茶叶的炉灶。《茶焙》描述了焙茶制茶的工具。《茶鼎》描述了煮茶的工具。《茶瓯》描述了喝茶的茶碗。《煮茶》描述了用好水煮茶的情形。


《茶鼎》虽然短短几句,完全可以读出诗人的情怀,也可以品味出诗人的淡雅情趣。


“龙舒有良匠,铸此佳样成。”开篇直截了当,表明了对六安茶鼎的肯定,可以看出诗人对这样的茶鼎是十分欣喜的。为什么喜欢这里的茶鼎?立起来好看,用起来好听。皮日休是擅长联想的,从普通的茶鼎联想到灵芝草,从烹煮声联想到潺潺水声,这是他的抽象,他的浪漫。


借着对六安茶鼎的肯定,皮日休暗示了他对六安的熟悉与热爱。他第一次来六安是在咸通六年(864年),那时候他才二十六岁,先拜谒了皋陶庙,又游历了霍山等地,并写出著名的《霍山赋》。在文中,他赞叹了大别山的山之大、之高、之尊、之气、之灵、之德、之形、之异状,激情澎湃,对六安山水的钟情如此深切。


霍山


六安历来盛产茶叶,山中有山的地貌为茶叶的生长铺设了良好的温床,云遮雾绕的气候为茶叶的品质提供了保证。六安茶多且类全,皮日休喜欢舒城兰花的飘逸、霍山黄芽的雅致,也喜欢金寨翠眉的清亮,更喜欢六安瓜片的浓郁。


唐人浪漫,茶要煮着喝,煮茶需要茶炉,陆羽称之为“风炉”,皮日休称之为“茶鼎”。茶炉很简单,只三足两耳。越是简单的越是不好做,亦如写字,笔画少的反而容易见拙。陆龟蒙的茶鼎就不好看,他说“新泉气味良,古铁形状丑”。而六安的茶鼎,有灵芝草的美态,用这样的茶鼎煮茶,一边把玩着茶盏,一边听着潺潺水声,皮日休感觉很惬意。


诗人有独特的审美情趣。“草堂暮云阴,松窗残雪明。”一门,一窗;一云,一雪。明与暗的交替仿佛将读者拉进茶座,拉进线条简洁环境素雅的写意画。


茶草本是物质的,但通过精神的人,喝出内心的清净,喝出和敬清寂,也就喝出了茶的最高境界。


皮日休性情是淡定的。大多数时间里,他在淡定里埋头编书,自己编自己的书——《文薮》。


皮日休的心态是平和的。他很有政治见解,也很想施展一番,但一辈子因为职位低而志向难酬,他没因失意而迷失自我,而是以平和的心态写诗、交友、品茗、著书,将日子过得充实而诗意。


链接信息

皮日休对六安情有独钟,多次来六安,并在六安生活了多年,留下许多传说和诗赋。霍山上土市镇古佛堂村小学里的古银杏树,传说就是皮日休所植。当时,皮日休在古佛堂庙中隐居,亲自在庙的周围栽了八株臭檀,一株银杏,以告诫僧侣要学臭檀的清心淡泊,学银杏的仁德宽厚。


据《六安州志》载,唐朝咸通年间,皮日休两次为雪峰岩题词,最著名的是那首《题雪峰禅院》:

雪乃天空降,峰从地上生。

禅绕幽境寺,院听诵经声。


还有一首《过云居院玄福上人旧居》:

重到云居独悄然,隔窗窥影尚疑禅。

不逢野老来听法,犹见邻僧为引泉。

龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。

南宗弟子时时到,泣把山花奠几筵。


两首诗描述的都是雪峰岩。雪峰岩位于六安市金安区横塘岗乡,是个石窟类景观,建有寺庙,名云居寺。其周边有大别山石窟,皖西大裂谷,风情谷等景区。


皮日休如果在今天来到六安,他更会惊叹。这里自然生态、红色基因,孕育出了六安红绿交融的绝美画卷。这里曾先后组建了12支主力红军队伍,走出了100多位将军。山水之间诞生有天堂寨、万佛湖,吸引众多游客。


来六安旅游的人喜欢自驾。可以一面玩,一面品尝美食,红烧黑毛猪肉、皖西大白鹅、金寨吊锅,每一道菜都是百吃不厌。大别山国家风景道、马丁公路,两条风景道声誉远播。(邵有常)


大别山国家风景道
















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