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观自

ほら足元を见てごらん これがあなたの步む道 ほら前を见てごらん あれがあなたの未来 母がくれたたくさんの优しさ 爱を抱いて步めと缲り返した あの时はまだ幼くて意味など知らない そんな私の手を握り 一绪に步んできた 梦はいつ空高くあるから 届かなくて怖いねだけど追い糹壳けるの 自分の物语(スト-リ-)だからこそ谛めたくないほら 足元（あしもと）を见（み）てごらん 【来看看你的脚下】これがあなたの歩（あゆ）む道（みち）【这就是你要走的路】ほら 前（まえ）を见（み）てごらん【来看看你的前方】あれがあなたの未来（みらい） 【那就是你的未来】母（はは）がくれたたくさんの优（やさ）しさ 【母亲带给了我那么多的温暖】爱（あい）を抱（いだ）いて歩（あゆ）めと缲（く）り返（かえ）した 【她告诉我要怀抱着爱前进 】あの时（とき）はまだ幼（おさな）くて 意味（いみ）など知（し）らない 【那时我还年幼 不明白其中的意义】そんな私（わたし）の手（て）を握（にぎ）り 【她拉着那样的我的手】一绪（いっしう）に歩（あゆ）んできた 【一起走了过来】梦（ゆめ）はいつも空高（そらたか）くあるから 【梦想似乎总是在天空的远方】届（とど）かなくて怖（こわ）いね だけど追（お）い続（つづ）けるの 【很害怕我达不到 但我一直不停的追逐着 】自分（じぷん））の物语（すとおり）だからこそ谛（あきら）めたくない【因为是自己的故事 所以不想放弃 】不安（ぶあん）になると手（て）を握（にぎ）り 【不安的时候她就握住了我的手】一绪（いっしう）に歩（あゆ）んできた 【一起走了过来】その优（やさ）しさを 时（とき）には嫌（いや）がり 【那种温柔亲切 有时也会让我讨厌】离（はな）れた母（はは）へ素直（すなお）になれず 【（遗憾）对已离去的母亲没能坦诚】ほら 足元（あしもと）を见（み）てごらん 【来看看你的脚下】これがあなたの歩（あゆ）む道（みち） 【这就是你要走的路】ほら 前（まえ）を见（み）てごらん 【来看看你的前方】あれがあなたの未来（みらい） 【那就是你的未来】その优（やさ）しさを时（とき）には嫌（いや）がり 【那种温柔亲切 有时也会让我讨厌 】离（はな）れた母（はは）へ素直（すなお）になれず 【（遗憾）对已离去的母亲没能坦诚】ほら 足元（あしもと）を见（み）てごらん【来看看你的脚下】これがあなたの歩（あゆ）む道（みち）【这就是你要走的路】

ほら 前（まえ）を见（み）てごらん【来看看你的前方】あれがあなたの未来（みらい）【那就是你的未来】ほら 足元（あしもと）を见（み）てごらん 【来看看你的脚下】これがあなたの歩（あゆ）む道（みち） 【这就是你要走的路】ほら 前（まえ）を见（み）てごらん 【来看看你的前方】あれがあなたの未来（みらい） 【那就是你的未来】未来（みらい）へ向（む）かって 【朝向未来】ゆっくりと歩（ある）いて行（ゆ）こう 【慢慢地走去

慎言

俗话说，“慎言以养其德，节食以养其体”、

“修己以清心为要，涉世以慎言为先”、

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”、

“说者无心、听者有意”、

“祸从口出，患从口入”……

无不体现“慎言”的智慧和“口无遮拦”的后果。

观自

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慎行

慎行是一种风度，

也是一种潇洒和坦荡。

“行谨则能坚其志，言谨则能崇其德”、

“言必信，行必果”，

“慎行”无疑体现的是一个人自强不息的意志，

懂得“慎行”的人肯定志存高远。

慎微

“慎微”不是小器之人的行为体现，

而是不忽视细节，

是对事物的一丝不苟的态度。

《老子》：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”

在一定条件下，细节往往决定成败，图大者，当谨于微。

慎独

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

诱惑无处不在，

慎独，是面对美色的坐怀不乱，

是面对金钱以不贪为宝，

是面对不义之财以不占为本。

慎欲

古人云:“欲虽不可尽，可以近尽也；欲虽不可去，求可节也。”

在追求个人欲望的过程中，应该时常保持知足常乐的心态，不做欲望的奴隶。正如老子所说:“知足不辱，知止不殆，可以长久。”

慎友

真正的朋友是一面镜子，照照镜子，就可以明白自己的缺点；

真正的朋友也是一本书，翻翻书页，就可以学有所悟、学有所获。

“近朱者赤，近墨者黑”，

人生中最大的悲哀莫过于交友不慎，

所以，交友一定要谨慎！

慎初

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是一个举足轻重的问题，

善与恶只是一念之差、一步之遥。

迈出第一步都是艰难的，一旦迈出恶的一步，

最可能的结果是走向恶的深渊。

慎终

《老子》中言：“慎终如始，则无败事。”意思就是：“行百里者半九十”，

如果能始终如一，持之以恒，到最后还像开始的时候那么严格要求自己，那么他的一生就很平安，没有败事可言。

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