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庄子擅长讲故事，其中，最具代表性的三条鱼，象征了庄子的三重人生智慧：不滞于物，不乱于人，不困于心。
而王阳明，则以他的一生，书写了一个大大的真理——人最大的敌人，是自己的内心。
看懂了庄子的三条鱼，和王阳明的一朵花，心解脱了，人也就自在了。
庄子的三条鱼
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！” 庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
这场有点像“抬杠”对话，看似荒唐，实则饱含隐喻。最经典的，莫过于那句“子非鱼，安知鱼之乐？”你又不是鱼，怎么能知道鱼的快乐呢？
其实，庄子是想借鱼的事情来告诉人们：真正的快乐，是自己觉得快乐，只要自己满足了，又何必在意他人的眼光呢？
真正的快乐是自己的，不是别人眼里的。与其绞尽脑汁去活成别人喜欢的样子，不如努力活成自己喜欢的样子。
第三条鱼：江湖之鱼
这条鱼可能很多人不是很熟悉，它出自《庄子·内篇·大宗师》：
王阳明的一朵花
有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说，你经常说，心外无理，心外无物，天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗？难道你的心让它开，它才开的；你的心让它落，它才落的？
王阳明的回答很有味道，他说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”
王阳明的回答用现在的话来表达就是：
你没有看这朵花时，这花就和你的心一样是寂然，像是没有存在过一样；当你来看它时，它的颜色才在这时明明白白地展示在你的面前，这样便知道这朵花并不是独立于你的意识而存在的。
未看此花时，并不是此花不存在，而是它本来就存在，只是没有应机显现，进入人的意识而已，所以说“此花与汝心同归于寂。”
看到此花时，花就会进入人的意识之中，心就会对这朵花有感通，它就存在人的意识之中，所以说“此花不在你的心外”。
一生中遇见的所有风景，都只为你而来，你对了，世界就对了。世界就在你的心中，心美好，一切都美好。
有人说：“一切问题，都是心的问题。”
放下眼前的是非苟且，用美好的心灵面对更广阔的天地，万物也会以美好待你。
放下荣辱得失，忽略种种偏见与成见，活出自己的样子，才是最美的样子。
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