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早
安
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2024年8月18日
星期天
农历甲辰年
七月十五
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中元夜寄道侶
橘齋風露已清余，東郭先生病未除。
孤枕易為蛩破夢，短檐難得燕傳書。
廣雲披日君應近，倒影栽花我尚疏。
唯羨羽人襟似水，平持旄節步空虛。
一念愚即般若绝，
一念智即般若生。
【花語華願】
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自你走後心憔悴
白色油桐風中紛飛 落花似人有情 這個季節 河畔的風放肆拼命的吹 無端撥弄離人的眼淚 那樣濃烈的愛再也無法給 傷感一夜一夜 當記憶的線纏繞過往支離破碎 是慌亂占據了心扉 有花兒伴著蝴蝶 孤雁可以雙飛 夜深人靜獨徘徊 當幸福戀人寄來紅色分享喜悅 閉上雙眼難過頭也不敢回 仍然揀盡寒枝不肯安歇 微帶著後悔 寂寞沙洲我該思念誰 自你走後心憔悴 白色油桐風中紛飛 落花似人有情 這個季節 河畔的風放肆拼命的吹 無端撥弄離人的眼淚 那樣濃烈的愛再也無法給 傷感一夜一夜 當記憶的線纏繞過往支離破碎 是慌亂占據了心扉 有花兒伴著蝴蝶 孤雁可以雙飛 夜深人靜獨徘徊 當幸福戀人寄來紅色分享喜悅 閉上雙眼難過頭也不敢回 仍然揀盡寒枝不肯安歇 微帶著後悔 寂寞沙洲我該思念誰 當記憶的線纏繞過往支離破碎 是慌亂占據了心扉 有花兒伴著蝴蝶 孤雁可以雙飛 夜深人靜獨徘徊 當幸福戀人寄來紅色分享喜悅 閉上雙眼難過頭也不敢回 仍然揀盡寒枝不肯安歇 微帶著後悔 寂寞沙洲我該思念誰 仍然揀盡寒枝不肯安歇 微帶著後悔 寂寞沙洲我該思念誰
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中元隨想
（正文配圖來自小❤️書）
當代著名的
畫家、作家、美學家
蔣勛
可以輕鬆地朗誦出
他曾經看過的一副對聯
風風雨雨
寒寒暖暖
處處尋尋覓覓
鶯鶯燕燕
花花葉葉
卿卿暮暮朝朝
又是一年的中元節
你在這個特殊的日子
又會想起誰？
有人說
人的真正死亡
不是肉體消亡的那一刻
而是不再被人記起時
一鯨現
你不會的東西
元代著名的大器晚成畫家
黃公望
晚年寄情山水
鮮有朋友來往
唯獨他的無用師弟
常來噓寒問暖
於是
他作了一幅《富春山居圖》
送給無用師弟
看到這個法名
我就想到了莊子所說的
無用之用可堪大用
因為
如果你對他人、對社會有益
則是有用
而如果能按自己的想法成長
造就更好的獨一無二的自己
是無用也是大用
十九世紀中期
美國在工業文明的春風裏
日新月異地大步流星前進
但是作家梭羅
卻放棄了對名利的追逐
遠離人群和塵世喧囂
在瓦爾登湖畔
搭起木屋，開荒種地
日出而作，日落而息
看書寫字，回歸田園
並將所見，所思，所想
匯成隨筆集《瓦爾登湖》
字裏行間的詩意與寧靜
撫平了千千萬萬
焦慮、迷茫的心靈
滋養了無數人的精神世界
詩人愛默生說：
沒有哪個美國人
活得比梭羅更真實
當你到過瓦爾登湖
這樣的隱居之地
就會發現生活有另外
許許多多的可能性
如今的過山車式陣痛中
許多人也似乎
找到了人生的“真諦”
無需追求過多的財富
不必執著一時得失
完全可以
屏蔽外界的喧嚣与吵闹
因為《瓦爾登湖》告訴我們：
一個人能抛棄的東西越多
生活与内心
反而越是富足
梭罗說：
最富有的時候
你的生活也是最貧窮的
吹毛求疵的人
即便在天堂也能挑出瑕疵
一個安心的人
在哪都可以過自得其乐的生活
抱着振奮樂觀的思想
如同居住在皇宮一般
犯不著千辛萬苦求新
無論是衣服还是朋友
把舊的翻新
回到它们中去
萬事萬物没有變
或許是我們在變
變得可能自己都不認識了
【晚安心語】
人間忽晚
山河已秋
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