本月初（2024年12月2日），广东省汕尾市陆河县宣传部门的官方公众号，发布了一篇题为《印象螺溪—地灵人杰》的推文，该文由螺溪镇政府供稿，主要是介绍陆河县螺溪镇籍的历史名人。
看完该文的介绍，我发现他们把明末清初时期的一位陆河螺溪籍岭南文化名人给遗漏了。这位岭南文化名人叫叶维阳（又名叶许山），当时在惠州府乃至广东省都颇有名望——
他是叶高标的儿子，明末复社成员，也是明末清初时期的惠州府著名诗人，曾参与南明抗清战争，并担任南明政权官职，与屈大均（著有《广东新语》）、陈子升、陈恭尹等当时的岭南名士均有很深的交往，经常诗文唱和，最后定居惠州府城，在当地建有著名私家园林“兼园”。
关于叶维阳的事迹，早在10年前（2014年3月15日），我就曾撰文刊发于《汕尾日报》海陆风版，题为《视公事如己事——陆河籍岭南文化名人叶维阳纪略》（点击标题可看），这是最早详细介绍这位陆河籍明末清初岭南文化名人的稿件。
其实，地方文献史料中关于叶维阳的相关事迹资料，是比较零散的，需要广泛搜集、仔细研读，才能将其钩沉出来。文史考据，往往没有现成的完整材料，有时候看完一本古今文献资料，可能只有一两句或一两个要点能用，甚至还可能一句能用的都没有。
▲清朝乾隆十年（1745年）的《陆丰县志》，对叶维扬（阳）的简单记载。
下面，简单介绍一下，我当年考据明末清初陆河籍岭南文化名人叶维阳事迹的过程——
叶维阳，字必泰，号许山，陆河县螺溪镇人，明朝崇祯十五年（1642年）壬午科岁贡，曾任明朝广西桂林府同知和南明政权中书舍人等职。
他之所以号“许山”，就是因为家乡陆河的名山——许山峰（现在一般叫火山嶂）。
▲明末清初之际，叶维阳以家乡（现陆河县）名山——许山峰（火山嶂）为号，与岭南文化名人诗文唱和。
因为，明末清初的时候，陆丰县还未从海丰县析分出来（更是还没有陆河县了），海丰县又是惠州府的属县，当时叶维阳又举家定居在惠州府城，所以在一些史料中，其被写成“惠州人”。
当代，在陆河县、汕尾市的官方材料中，几乎没有关于“叶维阳”这位本地历史文化名人的相关事迹介绍材料，其早已被历史所遗忘。
10年前（2014年初），我翻阅清朝乾隆十年（1745年）的《陆丰县志》时，发现其中有提到“叶维扬（阳），字必泰，是陆河明朝进士叶高标的儿子”。
▲民国时，张友仁编著的《惠州西湖志》一书，里面收录有叶维阳撰写的诗作。幽壹收藏
随后，我又在《惠州西湖志》（民国时张友仁编著）、《胜朝粤东遗民录》（清朝东莞人陈伯陶撰写）等书中，发现有关于叶维阳（叶许山）较为详细的材料。值得一提的是，这本《胜朝粤东遗民录》里的“粤东”，指的是整个广东省。也就是说，在清朝人看来，叶维阳（叶许山）是广东省有得数的明朝遗民之一。
通过综合以上种种地方文献材料，由此才拼出一个较为完整的明末清初陆河籍岭南文化名人的形象。
▲清朝初年，东莞人陈伯陶撰写的《胜朝粤东遗民录》一书，记载叶维阳（叶许山）是明末遗民，定居在惠州府城，在当地建有著名私家园林“兼园”，当时与其往来的岭南文化大咖今释还撰有《兼园记》，详细记述了该园林的胜况。幽壹收藏
叶维阳是明朝遗民，明朝灭亡后，其隐居惠州府城，建有著名私家园林“兼园”，与其同族兄弟（叶梦熊的孙子）叶维城（叶犹龙）建的“沁园”一起，号称当时惠州的两大叶氏名园。
这两座叶氏私家园林，是当时岭南明朝遗民士子，吟诗喝酒，缅怀故国的重要场所，屈大均、今释、陈恭尹等一大批明末清初的岭南文化名人出入其间，今释（明末清初广东知名文人、僧人）还写有《兼园记》，详细介绍了当时叶维阳在惠州府城兴建的这座“广东著名私家园林”。
前几年，海丰县籍叶良方老师编著的《海陆丰诗词选征》一书中，收录有不少叶维阳（叶许山）与其文友（岭南文化大家）唱和的诗。
最后，希望螺溪镇乃至陆河县重视这位明末清初的“乡贤”，进一步深入挖掘，让大家更加了解这位以家乡“许山”为号的古代岭南文化名人，让他的事迹不再泯没于历史的烟尘之中。
幽壹
2024年12月26日于深圳
附：叶维阳事迹（点击标题可看）
