杂感四则

文摘   2025-01-29 00:05   河南  

经验与认知

人,很难做到认识真实世界。

往往是经验性的认识,经验是已验的,并不一定适合当下。

他人传授的知识,基本上是他人的经验,所以我们的认知就在已有的范围内打转。

我们几千年来,见到的都是月亮的一面。

有自己的认知也有他人传授的认知,但是随着人类认知的不断增益,我们才发现眼见的、道听的、途说的,都有他的局限性。那就需要我们保持一个敏感的心,以日日新的态度接触这个纷纷扰扰的世界。

管理与负责

每个人都会站在自己的视角有一个一厢情愿的理解,不过在很多事情中,自上而下是不断分解细化的过程,自下而上是不断总结概括的过程。无论是自上而下还是自下而上,彼此应能做到恰接,上需要能够提纲挈领,下需要能够事无巨细,最终一件事才能落好。上需要有总结概括能力,具化思维;下需要有细分实践能力,抽象思维。各自思维下接与上升,各负其责,各司其职。

自上而下叫管理,自下而上叫负责。一级对一级进行管理,一级对一级负责。

实际生产中,怕的是领导事无巨细不懂提纲起来,下属提纲挈领不懂执行。

存量与质量

司马迁思慕孔子,用了《诗经》里的“景行行止,高山仰止”又加了一句慨叹“虽不能至,而心乡往之。”,其实对所有美好事物的孜孜以求,都可以这么去表达。

冯友兰在《人生的境界》中,探讨人生境界时,有个意思是高境界的人并不是一定做的事情比其他人更复杂更高深,而是做同一件事情其内在境界的不同,而内心关照的也不同。

所以,刚刚接触“内卷”这个词时,我就说“内卷”不是什么好的东西,而前两天想到樊山老师对网络安全孜孜以求的态度,脑子里终于把这块想的更通透一点,同样的努力可以是内卷,也可以向上求。

内卷是一种功利境界的人,而同样的工作高一个境界则是以内上求的道德境界。


祺印说信安
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