NO. 12我的曲阜之旅

文摘   旅游   2023-05-21 20:53   江西  

2017年1月12日我和女儿结束小岗村旅行后乘G356于19:46到达山东曲阜,开始追寻先师孔子的身影,感受鲁都风采。

一下高铁,我们就首次感受到了北方冬日的雾霾,能见度很低,空气中还夹杂着一股刺鼻的煤焦味。沿着路标指引我们来到和高铁站连在一起的市内及城际公交换乘处,不一会儿就乘上了开往汽车站的K01路公交前往酒店,1元。曲阜虽是个县级市,但却打造出了全国路网密度和公交线路最为密集的城乡公交系统,全面实现了村村通、村内通,基本实现户户通。曲阜东站离市中心约14公里,进入主城区前公交车一直行驶在专用车道上,比打的还快。晚上中途上下车的人少,约20多分钟后就到了六艺城东弘道路上的”妇幼保健院“公交站下,高德导航带着我们于20:40到达春秋中路的春秋大酒店。

13日早7:30我们在酒店用过”双早“后,打的到孔庙,6元,很近。我带了教师证免票,孩子65元(三孔),讲解180元,说是淡季优惠了30元,历史不同于风景,没讲解看不出门道。

据导游介绍,”曲阜“这两个字是毛主席所书。

曲阜孔庙修建于公元前478年,即孔子逝世的第二年。据《左传·哀公十六年》,在孔子逝世的第二年,鲁哀公将曲阜的孔子故居三间辟为收藏他生前的衣冠琴车书等的场所,并派兵卒守护,一年四节予以祭祀,建筑规模和内容都非常简朴。到了汉高祖刘邦于公元前195年12月自淮南还途经鲁地时,亲自以太牢(猪牛羊三牲)之礼祭祀孔子,开创了帝王祭孔的先河。后汉武帝采纳董仲舒的提议,“罢黜百家、独尊儒术”的文化政策,儒家学说成为显学,在中国古代社会开始居于正统地位,于是祭孔活动也倍受统治者的重视,成为国家不可缺少的常典。其后,随着历代王朝层层加谥孔子,孔庙不断得到维修扩建,扩建孔庙之风随之兴起,经历了宋元明清四代的扩修,到了清代已发展到九进院落,占地327.5亩,南北长达1公里;共有殿宇建筑466间,54座门坊;加之庙内1700余株古树,1200余块碑碣。孔庙与北京故宫、河北承德避暑山庄并称为中国三大古建筑群。

万仞宫墙,没想到今天雾大,所有演出仪式都取消了,起个大早本是想看看这里8:00的开城仪式的,只得留有遗憾了。

万仞宫墙,原本是明清时期曲阜县城的正南门,原名“仰圣门”,清乾隆皇帝到孔庙祭孔时,把原来的匾额换成了他亲自书写的“万仞宫墙”。据说名称的由来还与《论语·子张》中一段子贡的话有关。

整个孔庙的建筑群以中轴线贯穿,左右对称,布局严谨,共有九进院落,前有金声玉振坊


金声玉振坊是孔庙第一道门坊。“金声玉振”四个字出自《孟子·万章下》:“孔子之谓集大成。集大成者金声而玉振之也”。“金声玉振”原意为一首完美的乐曲。我国古代奏乐时,以击钟(金声)开始,以击磬(玉振)结束。比喻孔子的思想集中了古圣贤之大成。此坊建于明代,“金声玉振”四字为明代著名书法家胡缵宗题写。

棂星门, 实际上算不上门,而是一座石坊。棂星,即天田星,凡祭天先祭灵星,孔庙设棂星门,意为祀孔如祀天。棂星门外东西两侧,各有一幢下马碑,上刻“官员人等至此下马”,在封建社会,所有来曲阜祭孔的官员,无论职位高低,来到孔庙前见到此碑,须文官下轿,武官下马,以示对孔子的尊崇之意。此碑始立于金明昌二年(1191年),现仅存东面一幢。

太和元气坊,“太和”指天地、日月、阴阳会合之气,取自《易传》“保合大和,乃利贞”语。古代“太”和“大”相通,“太和”即“大和”。北宋张载在《正蒙·太和》中”认为“道”就是“气”的变化或阴阳二气既矛盾又统一的状态,所以“太和”也就是“道”。“元气”中国古代哲学术语,产生和构成天地万物的原始物质,或阴阳混沌未分的实体。这里,“元气”为天地、日月、阴阳会合之气,是生长万物的根本。孔庙中建坊以此命名,是把孔子之道比作太和元气,能使人类思想到达一种至高无上的境地。

至圣庙坊,“至圣”一词最早当源于司马迁《史记·孔子世家》称赞孔子“可谓至圣也”,后宋真宗追谥孔子为“至圣文宣王”的封号。至圣就是说孔子是道德最高尚的人。

圣时门,“圣时”二字出自《孟子?万章下》,孟子将中国古代的四位圣人做了比较后指出:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。”通过比较,孟子认为孔子是圣之时者,终始而一的圣人,是最适合时代的圣人,无论任何一个时期,任何一个朝代,孔子思想都应成为正统思想。

璧水桥,璧水因天子学宫之水“壅绕如璧”而得名,以象征教化不息。

弘道门,孔庙的第三道大门,初名“天阶门”,雍正七年(1730年)雍正帝钦定为“弘道门”。“弘道”,源于《论语·卫灵公》“人能弘道,非道弘人”。意思是说,人能把道弘大,而不是道能把人弘大。此处借“弘道”二字,赞扬孔子阐发了尧舜禹汤和文武周公之道,集先圣先王之大成,成为“千秋帝王之师,万世人伦之表”。

大中门,是北宋时孔庙的大门,“大中”是赞扬“中庸之道”,中者天下之正道、庸者天下之定理,不偏为之中、不易为之庸。

同文门

奎文阁,是孔庙中比较早的建筑之一,明清时期是北方著名的藏书阁,也是中国古代十大名阁之一。我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组,叫作二十八宿(xiù),东西南北四方各七宿。东方青龙七宿是角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕;北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn);南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)。“奎”是二十八星宿之一,位列西方白虎七宿之首。奎星共有16颗,其形状“屈曲相钩,似文字之画”,所以古人有“奎主文章”之说,后人进一步将奎星说成是“文官之首”。所以,金章宗为赞颂孔子是天下文人的首领,将原藏书楼命名为“奎文阁”。

十三御碑亭,碑文大多是历代皇帝对孔子追谥加封和有关祭祀、修庙的记录。
大成门,因大成殿而得名,东西两掖门,左掖金声门,右掖玉振门,取《孟子》“孔子之谓集大成。集大成者,金声而玉振之也”语意。“金声”是击钟的声音,表示奏乐之始;“玉振”是击磬的声音,表示奏乐之终,以此赞颂孔子达到了集古圣先贤之大成的至高境界。巍峨雄伟的曲阜孔庙大成殿与故宫的太和殿、岱庙的天贶殿并称东方三大殿。
从大成门起,五门并列将孔庙建筑分成三路:东为承圣门,内奉祀孔子上五代祖先;西为启圣门,内奉祀孔子父母;中路大成门,主祭孔子夫妇,并以历代先贤先儒配享从祀。

边走边听讲解,不知不觉到了孔庙后花园,

这是后花园西北出口处的西洋画照壁

这时才9:00,我们在导游讲解员带领下穿过小弄到了孔府。

孔府位于孔庙的东侧,是孔子嫡系后裔──“衍圣公”的府邸,是现存最完整的一座“公府”,是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第,也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑,有“天下第一家”之称。

9:30出孔府,打的到六艺城。门票携程50元/人,讲解40元。

六艺指礼、乐、射、御、书、数六种技能,始于公元前1046年的周王朝,是周朝的贵族教育体系。

礼:礼节(类似今日德育教育)。五礼者,祭祀之礼)、凶(丧葬之礼)、宾(宾客之礼)、军(军事活动中的礼仪)、嘉(冠婚之礼)也。

乐:音乐。六乐:指用于祭祀天神的《云门大卷》、祭地神的《咸池》(尧)、祭四望的《大韶》(舜)、祭山川的《大夏》(禹)、祭周始祖姜嫄的《大濩》(商)、祭祀周代祖先的《大武》(周)六套礼仪性乐舞。六乐流传到汉代,只有《大韶》、《大武》二乐。

射:射箭技术。这五种射技为:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。“射”不但是杀敌卫国的技术,更是一种修身养性的体育活动。
御:驾驭马车战车的技术,五御:鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。

书:指书法(书写,识字,作文)。

数,指理数、气数(运用方法时的规律),即阴阳五行生克制化的运动规律。又称术数,是计算、数学的技术。

这是靳云昌和赵学敬两位老人用一万个不同写法的篆字刻出的《万寿孔子像》碑。

这是“孔子列国行”大型铜雕,生动再现了孔子天命之年带颜回等弟子,纵马驱车,昂扬奋进的情态。

“礼厅”

室外,露天,占地2500平方米,由兵马、战车、人物、殿堂组成大型微缩景观,再现周天子威武雄壮的登极和阅兵大典,惟妙惟肖、盛况空前。

“乐厅”共分为三部分:燕乐宫,是一处仿明清之制的皇家餐厅,可供300人就餐。据说在这里,您可品尝到孔府三大宴(家宴、喜宴、寿宴)、孔府风味餐及团队餐,并可在就餐的同时欣赏古典乐舞节目,别有一番情调。淡季无团队,停业,只接喜宴,我们未能入内。多功能厅是一个多功能的舞厅,空间博大,格调清雅。四周高大的墙壁上,运用三维空间的艺术表现手法,绘制了巨幅田原风光、广阔的草原、无边森林等内容的壁画。华贵的舞池、多彩的灯光和功能先进的音响设备,提高了多功能厅的档次。有兴者可一展歌喉,引吭高歌。六艺大剧院,

建筑面积1800平方米,它以大跨度、大空间的螺旋网架式结构,将驰名中外的大成殿、杏坛及东西两庑以微缩三分之一的形式囊括于内,气势雄伟、工艺精湛。由“全国青年文明号”六艺城艺术团每天为游客提供两场免费古乐舞表演。

射厅,主要是根据孔子当年在矍相圃观乡人射箭为引发而建的。在射厅里,游人可以在古城堡上,像古人那样张弓射箭,还可骑上电动马车手持激光枪进行森林骑射。同时,还可以进行宫廷投壶、魔窟投镖、空中游猎、巷战等一系列的参与项目。但我们只见到了

御厅,再现的是孔子周游列国的场景。御厅建筑面积4000平方米,高低落差12米,将孔子周游列国十四个春秋的坎坷经历(孔子带着他的若干亲近弟子,从55岁到68岁,从鲁国出发,大致走了周边的卫国→曹国→宋国→齐国→郑国→晋国→陈国→蔡国→楚国等国。大致是如今的曲阜→菏泽→长垣→商丘→夏邑→淮阳→周口→上蔡→罗山,然后原路返回)浓缩在驾车游中。在这里,游人可以坐上“牛车”(仿古代牛车的有轨串儿车)追随孔子回到2500年前的足迹,领略鲁国街市、鲁宫后花园、卫国集市、


匡城被围、蒲河落叶、山庄晨雾

陈民驱摊、南子寝宫、黄河泛滥、宋人伐木、恐怖山林

蒲乡杀斗、晋国之乱

山洪暴发

陈蔡绝粮、归鲁

等一个个惊心动魄的场景,体验孔子历尽艰险磨难的坎坷经历,跨越时空,给人以身临其境的感觉。

“书厅”,银杏参天,古朴典雅,孔子设教杏坛,

72贤人孜孜不倦求知若渴的生动场面,给人以精神的启迪。群像后面为现在世界上最大的一组精雕木刻《论语》挂壁,面积200平方米,共选《论语》中有关修身、养性、治国、论证等方面的内容四十一则,九百九十九个字组成,是由中央戏剧学院院长王锡平教授于1993年雕刻而成,具有极高的文物价值和艺术价值。二楼有孔子圣迹图

数厅,

这里的“数”指天文、历法、算筹学等方面的知识,是根据孔子教学内容的数为启发设计建造的。迷宫高23.5米,以圆柱体为基座,巨型球体悬其之上,七层双向环形楼梯盘旋而上,球体直径20米,最大球切面积为314平方米,球体由螺旋式钢网架组成,外镶蓝色钢化玻璃,实为壮观。


孔子故里园以独具东方特色的建筑风格生动再现了鲁国民居风貌和民俗文化,让人跨越二千五百年,领略中国古代文化和孔子文化的伟大与神秘。景点更是以大量的史实资料,描绘了一幅孔子文化的壮丽画卷。景点分为忠良阁、仁德厅、义型轩、智慧库、勇毅楼、礼仪厅、廉洁坊、习礼堂、崇圣殿,以及九曲桥、观川亭、荷花池、孔子圣迹石雕等景区,文化内涵丰富。

12:00我们出六艺城,到隔壁的春秋大酒店用中餐,休息。16:30到对面的杏林中学公交站乘K05路公交,30分钟后到达曲阜火车站,于18:02乘上K1902次前往北京,结束曲阜之行。

这次旅行我和女儿共计花费1405元,其中门票355元(含讲解),住宿费219元,车费648元,餐费163元,射箭20元,人均702.5元。

至此,我的游记已写下五十一篇,其中以“我的(浮梁、庐山、北京、广州、厦门、永定土楼、瑞金、武夷山、六安天堂寨、凤阳县中国农村改革第一村—小岗村、曲阜、上海(一、二)、黄山、长沙、韶山、宁波、海盐、环鄱阳湖、舟山群岛、景德镇、千岛湖、黄石、赤壁、武汉、南京、开化、建德、东阳、义乌、湖州、安吉、杭州、宁国、黄山西溪南古村、南昌、乐安河、昆明、玉溪抚仙湖、宜良68道拐、昆明石林、贵州晴隆关岭、黄果树瀑布、德安袁隆平旧居、庐山西海、三亚、海南环岛东线)之旅”为题的四十七篇,以“带着爸妈去旅行——2016·北京“、“我和母亲的普陀山朝圣行”、“我的2019中国北京(延庆)世界园艺博览会之旅”为题的各一篇,以“紫阳五小六(3)班石门山峡谷亲子“英雄闯关”暨毕业季纪念活动”为题的一篇,有兴趣的游友可找来看看,所列信息如有误,还请回复。


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