1997年，深圳正在蜕变成蝶
地王大厦、报业大厦已经落成
赛格广场还在兴建
深圳福田的山姆会员店里人流如织
“铃木王”“轻骑”牌摩托车穿梭街头
在香港回归的盛大背景下
一切都在随着时代滚滚向前
而在宏大叙事的后面
是数不清的涌进这座奇迹之城寻梦的人潮
这其中，有你有我，有吴志鹏，有骆国栋
我们不会在1997年的大事件头条中
看见他们的任何痕迹
但在《生命册》的舞台上
这是浓重深刻的一笔
故事的第四章——深圳！
奇迹崛起，发展狂潮！
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命运般的相遇
话剧《生命册》以吴志鹏和骆国栋二人的人生轨迹为主线，将众多各具异秉、遭逢酷烈的草野“畸人”穿插在长达五十年的时代变迁中。吴志鹏，一个决绝的乡村逃离者，骆国栋，一个在商战沉浮的不甘心者。追随着时代的浪潮，他们决心“去南方打天下”，深圳，注定要成为这两个主角汇合的地点。
九十年代末的深圳，一切都以最快的速度发展，拔地而起的摩天大楼，瞬息万变的股票指数，这里是潮头，这里也是漩涡。满怀希望前来试图征服这个伟大时代的吴志鹏和骆国栋，就在这座城市的底色里，铺开了属于各自命运的转折。
我在这里寻找
也在这里失去
从无梁村到腾飞的深圳，从闭塞乡村到经济特区，当故事发生的背景陡然变得广阔，人物所处的困境就会被凸显得更加残酷。
《生命册》所力求展现的，也正是这种生存的矛盾——他们既面对着广阔的时代和无数的选择；又困在自己的牢笼中，不管得到什么失去什么都无法与自己和解。
吴志鹏和骆国栋，他们都是逃离故乡的游子，在城与乡之间做着一种精神漂泊，但同时，他们也在试图寻找自己的寄托。他们的人生故事，背后是整个无梁村的命运缩影，也是大时代下每一个从农村到城市的个体历经的变迁史诗，更是人与土地祸福相依的生存哲学。
把你的一天交给剧场
我是一粒种子，
把自己栽种在城市里。
原著《生命册》中的人物群像丰富而立体，导演宫晓东先生和编剧李宝群先生用一轮不停旋转的轮盘，在空中飞舞的椅子等等细腻又深沉的舞台置景，将那个众声喧哗的时代，无比真实且鲜活地呈现在舞台之上，用五个小时还原了无数小人物的成长与落幕，也借着那些抗争命运人们的口，追问着每一位观众的内心与灵魂：
“我们是谁？我们从哪里来？最重要往哪里去？”
主创说有机会将这部作品搬上话剧舞台是他们的幸运，而对我们来说能看到如此具有戏剧张力的话剧版《生命册》，同样可遇而不可求。
把剧场一天献给你
一个伟大的时代，
就要来了。
话剧《生命册》整部作品以吴志鹏和骆国栋二人的人生轨迹为主线，将众多各具异秉、遭逢酷烈的草野“畸人”穿插在长达五十年的时代变迁中，从中可以窥见整个平原的风土人情，城市与乡村的时代变迁，也能看到一个人五十年的心灵自省。
某种程度上说，我们在《生命册》中看到的不是线性的故事情节，而是如树状放射的各色人物。
比如主人公之一的吴志鹏，作为吃百家饭的孤儿，一开始是个决绝的乡村逃离者，他宣称要割断与无梁村的一切联系——扯不断理还乱的“狗狗秧”关系，但在他的内心中又始终将故乡作为自己最后的归途。
而另一位主人公骆国栋，作为一个文化人，他最早初的理想很单纯，但经历了资本世界一连串惨烈的商战后，加之童年时期的贫苦经历，让他开始深陷金钱的诱惑，最终走向无可挽回的悲剧。
这部剧里的每个人都在矛盾和夹缝中生存，他们既面对着广阔的时代，无数的选择，又困在自己的精神牢笼中，不管得到什么失去什么都无法与自己和解。可这就是人生，是他们的，也是我们的……
一天完整的艺术体验
乘兴而至，尽兴而归
《生命册》以沉雄老到的笔力塑造了一系列鲜明的人物形象。
快与慢、得与失、故土与他乡、物质与精神，灵魂的质地在剧烈的颠簸中经受缜密的测试和考验，他们身上的尖锐矛盾所具有的过渡性特征，与社会生活的转型形成了具体而迫切的呼应。
《生命册》正如李佩甫所深爱的大平原，宽阔深厚的土地上，诚恳地留下了时代的足迹。
——茅盾文学奖颁奖辞
38万字鸿篇巨著
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2024年10月26日-27日
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茅奖同名小说改编话剧《生命册》
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