简解：唐天宝十五年（公元756年〉正月杜甫，因天宝十四年十一月，安禄山造反，安家小于蒲城宜安，为避战乱，及天宝十二，十三年，秋雨大饥，因感时局，写了名篇《自京赴奉先县咏怀五百字》
每读这诗，意味殊焉，农闲灯下，借读翻看《杜工甫诗集选》，旧志，古书及有关他人关于杜甫的研究，我独喜郭沫若先生的观点，深感太多，而不能详辩其中的意思，夜梦神游，魂同古人论也，有感而写哭桥陵，又不用杜工甫诗半字，为什么呢？用农耕儒学社会风俗观写儒学士子，无加评论，总想接近古人，让人物活活自述 。
——写于2003年冬月初八夜晚
唐天宝十三年或十五年，正月
杜甫＜字工甫＞时年四十五岁
须生
杜陵野老一声叹，
范阳起叛安禄山。
逢州过郡遭连陷，
大唐威严尽丧完。
圣明天子惊肝胆，
长安城里一片乱。
小民百姓争逃难，
达官贵显浑身软。
天下承平久安然，
歌舞银花不夜天。
狼烟划破盛唐宴，
马放南山少银鞍。
刀枪铁甲落尘满，止戈息武尧舜天。
恶梦久久在今天，另人伤心恨天子。
我乃杜陵布衣野老，只因天宝十二，三年，秋雨横行京师，连绵六十余日，倒坏民房无数，真可谓：
颗粒难收成野草
关中大饥百姓嚎，圣明天子，依旧歌斯舞斯，朝臣们安享俸禄，奸相楊国忠用事，多少叫人失望了，一去岁天宝十四年，安禄山起反叛于范阳，唉！暂留家小于奉先
读诗书知礼仪济世报国，
朝堂里奸人满君不用我。
多少回言志向投书朝阁，
无希望把悲愤说于那个。
我杜甫论出身名门望族，
远祖爷叫杜预晋书名显，
修历法平东吴才学博渊
报君效命场疆丹书永传。
我祖父杜审之皇朝才显，
食王禄报君恩志在九天。
可怜我杜陵老一事无成
齐国治家双手可谓空空。
儿饿死读圣贤心中隐痛
宜安村望桥陵不
邪皇都
奔山陵，哭一回解我胸疼。
＜下场＞
我乃山陵史，种树管山陵。无忧也无愁，四时有节令，礼仪祭周全。安禄山造反，听了叫人寒，荣华富贵沾，君王心一片，不思报君恩。胡马踏中原。唉！不议论朝政了，咱家还是管理好咱的山陵，何人山陵外，运奔奔来，试目等待。
杜甫欲叩山门掩
手敲山门高声喊
山陵守陵人何在
我要祭灵要祭灵
何人叩门，这是皇家禁地，有兵丁看守，难到不怕杀头。
我乃野老杜甫，缅怀先帝桥陵
什么杜甫，可是近来在我奉先宜安，写：朱门酒肉臭，路有冻死骨，的杜甫老爷吗？
唉！老爷不敢当，正是野老。
小人有眼不知，还望老爷见罪，老爷写的好诗，皇家禁地，不是庙堂，道观，非五品官者又无圣上旨意，不能参拜。我若放你参拜先帝山陵，丢了饭碗如何是好，还望老爷勉为其难，况且潼关吃劲，战事不远，山陵防范更严，请回，掩山门，大过年的，回去祭祭你的先人，皇家大门，容不你哭祭。
山陵吏忠于职守掩门扇
皇家禁地岂容我来拜参
山陵外放声哭祭一番
读诗书学孔孟先师金言
穷则独善其身家小安
富则兼济天下名显朝堂
出名门抱志向才华难展
长安城效君王如隔九重天
达官贵人一个个天街占满
有几个食王禄为民请愿
解君忧把圣贤治世格善鉴
我杜甫日夜间泪水洗面
长安城里达官美宴歌舞欢
饿死百姓尸骨堆如山
卖儿女为奴隶号称盛世
可叹我无力挽
动笔默忍饥饿言明心志
哭一声先帝爷听布衣工甫言
多少年热血奔放耗在了长安
只说是圣王明君把才揽
那料想奸恶小人都荣显
把士子才人拒绝归山野
当今的万岁先帝的亲儿男
他做了多少事儿把天欺
大兴土木结民怨
纵情享乐把人伦乱
百姓们暗地都骂天
前有奸刁李林甫
后有奸恶杨国忠
内有贵妃他玩物
宫庭梨园古乐喧
外用奸人安禄山
先帝人命九泉睁眼看
有神明为何全不管
李唐江山遭劫难
苦了我百姓人家那叫寒
为求生存山野钻
《诗经》风部书翻遍
那有生民乐土焉
读什么《尚书》先王诏令设教全
看什么《春秋》习什么两汉文选
杜陵野老几回梦里站朝班
为君王解忧为百姓解饥寒，醒来总是一场空自叹
罢了先帝爷
古来才大难自用
何况我辈匡直乎
笔墨咏志愁苦涌
都是百姓苦饥寒
李备战，陕西省蒲城孙镇尧堡村人。出身于诗书传家，源远情怀。喜爱戏剧和本土民俗文化，探一方文化，斯守昭昭。在村民发起孝义会任理事会兼会长。
多年来，曾从业并兼村镇家畜防疫工作至今。近年来，在中石油蒲城一加油站工作任经理职务。
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