西夏陵遗址分布的帝陵和陪葬墓，吸收和借鉴了唐、宋皇家陵园结构与布局，整个陵园是一个整体，构成的内容、陪葬制度陵区选址、帝陵的布局规划方面与北宋帝陵制度一脉相承但又有自己独有的特点。在帝陵布局方面，保持了唐宋以来陵城内置上宫的做法，取消了唐宋以来在陵城外设立独立的下宫区，陵城内建具有佛教色彩的陵塔。
西夏各帝陵之间整体上具有相似性，将中国传统帝陵构成要素在北宋帝陵布局的基础上加以有选择地重组改造。其建筑工程技法及结构，与宋朝编纂的《营造法式》所述建筑规范要求相一致。西夏陵还借鉴了其他民族的建筑技巧，出现了圆弧形门阙、角阙等建筑元素。
西夏陵出土文物有西夏文和汉文残碑、鎏金铜牛、大石马、石狗、丝织物残片及许多精美建筑构件和艺术品等。
西夏文字完全借鉴模仿了汉字，文字为方块字，字形笔画均借鉴汉字，造字仿汉字“六书”。
汉字和西夏文字一样，是西夏的通用文字。鎏金铜牛造型生动逼真，个体硕大，铸造工艺复杂，是在广泛学习中原先进的铸造技术基础上，不断进行技术革新铸造而成的，被称为宁夏博物馆的“镇馆之宝”。
西夏陵是公元11至13世纪我国北方农牧交错地带多民族融合、多元文化交流的产物，为中华文明多元一体格局和统一多民族国家的形成过程提供了特殊见证，在世界文明史上具有不可替代的重要地位。
