1928年，中国正处于军阀混战的动荡年代，国民革命军第六军团第十二军军长孙殿英为了解决军费短缺的问题，策划了一场震惊中外的盗墓事件。他以军事演习为名，率领部队将清朝慈禧太后的陵墓炸开，掠走了大量奇珍异宝。慈禧墓穴奢华无比，内有30厘米厚的珍珠铺地、金丝制造的衣物，甚至慈禧口中还含着一颗珍贵的夜明珠。然而，在这些财富被洗劫一空后，墓中只剩下一条红色短裤，这一细节引发了人们对孙殿英贪婪行为的唾弃。
孙殿英的盗墓行动并非偶然，也非孤立事件。他动用了大量物资和人力，包括盗墓专家和马车，以确保行动的成功。盗取的珍宝被他用于贿赂当时的政府高官，如蒋介石、宋子文等，以逃避法律制裁，并用于购置军备以扩充势力。此外，还有部分珍宝流失海外，甚至被查获准备运往法国。孙殿英的行为不仅是对古代文化遗产的极大破坏，也折射出当时社会动荡中的道德沦丧。
慈禧太后一生奢靡，她作为清朝衰败的幕后操控者，对亡国负有不可推卸的责任。她死后，仍不甘心放手权力，墓穴中奢华的陪葬品似乎是她权力欲望的延续。然而，这些财富最终成为盗墓者的目标，慈禧的墓穴被劫掠一空，留下的只有历史对她的批判。慈禧的奢华生活与晚清的腐败无能形成鲜明对比，使得后人对她的评价多为负面。
与慈禧的奢靡相对的是左宗棠的简朴。左宗棠是晚清的一位重臣，以清廉和对国家的贡献著称。上世纪70年代，左宗棠的墓被发现，令人惊讶的是墓中几乎没有任何陪葬品，其简单朴素的墓穴反映了他一生清贫而忠诚的事迹。盗墓贼在了解左宗棠的故事后，对他的高尚品格深感敬佩，甚至有盗墓者自断手指以示悔恨，并最终放弃了盗墓的行当。左宗棠的故事不仅让盗墓者反思，也让后人重新审视历史人物的功过是非。
左宗棠在历史上的贡献是不可磨灭的。他在新疆问题上主张武力收复，并在胡雪岩的支持下筹集军费，为国家的疆土统一奉献了毕生精力。尽管他与李鸿章存在政见不合，两人在晚清的政治斗争中互有摩擦，但左宗棠光明磊落、战功赫赫，对国家的忠诚与贡献使他赢得了后人的尊重。他被称为晚清最后一块赢古铜，美国《时代周刊》也将其评选为1000年来40位智慧名人之一。
相比之下，李鸿章的行为则饱受批评。他为了个人利益与左宗棠对抗，并与盛宣怀联合导致胡雪岩破产。李鸿章去世后，留下子孙四千万两白银，与左宗棠的清贫形成鲜明对比。这些行为不仅影响了他在历史中的声誉，也引发了后人对其国运态度的质疑。
通过慈禧墓穴被盗事件，以及对左宗棠墓的对比，文章引导读者思考晚清历史人物的不同命运及其对国家的影响。慈禧的奢靡与左宗棠的清贫形成了强烈的对比，后人对两者的评价迥然不同。慈禧被视为清朝腐败的象征，而左宗棠则被认为是晚清的英雄之一，对中华民族的贡献值得被铭记和尊重。
在历史评价中，事实与观点交织，慈禧与左宗棠的故事不仅是对历史事件的记录，更是对人性与品格的深刻反思。通过对这段历史的解读，我们得以重新审视当时的社会环境与道德标准，也为现代社会提供了宝贵的历史借鉴。
