【莘县风物】老朝城卧牛城具体对应位置

民生   2024-11-01 21:51   山东  
编者按:    莘县朝城,古之名郡,今之名镇。坊间盛传朝城老县城状如神牛,故而朝城又名卧牛城。君可知牛角、牛耳、牛眼、牛腚、牛尾等对应何地何街,本篇将以首尾为序逐一介绍。
先安排一张卫星图,以便读者对卧牛城布局有直观的了解

牛角



牛角为一对,位于南关,具体对应南关二村东拐、西拐(拐,意为街道、胡同)。

东牛角-东拐西起朝中街,东至振兴街,代表景点为邵家桥,旧有南泉书院,今已不存。


(清·康熙《朝城县志》)

西牛角-西拐,东起朝中街,西含吴家拐,南关火神庙旧有石碑,破坏后有部分被埋于此街。

东拐西首


牛眼



牛眼版本有二,各有拥护者,若要一教高下,往往是争的脸红脖子粗,是谁也不服谁,这种不确定性也是民俗的魅力之一罢,小编均叙述之。

版本一:

牛眼是南关二村的两口古井,东井位于朝中街南首向东一胡同处;西井位于南关二村西。现在都是自来水和纯净水供应了,两口古井均荒废,完成了历史使命。

版本二:

牛眼是位于南关一、二村的两处湖。说湖有点雅了,俗称坑。这里需要解释下,南关一村和南关二村各有东拐和西拐。

两处东拐南北平行,中间由坑衔接,朝城古八景石燕飞雨的石燕洲便是此处。

两处西拐亦平行,中间有坑,名史家坑,坑内长期养鱼,鱼形体大而味道美,当年南关翻坑,也是一大热点。


(注:翻坑,指把坑里水抽光捕鱼,因鱼多肉美,会吸引附近的人观看、参与)

牛耳


牛耳亦为一对,分别对应南关一村东拐、西拐。

东牛耳-东拐,西起朝中街,东至振兴街,在鲁西一带有一定影响力的鸽子市、鸟市、兔子市便在此街,碧霞元君祠(碧霞行宫)亦久负盛名。  

(碧霞行宫)

南门外的老商铺,很有年头了,南关一村的东拐西拐不是一条直线,西拐略北,这家商铺大致位于两拐之交,笔者的拍摄点便是东拐口。

(西拐)

西牛耳-西拐,东起朝中街,西至南台。



牛腿


前牛腿位于南街,其中一条位于岳家街,后牛腿位于北街。

南街天主堂


北街清真寺


牛脊


牛脊骨是朝中街(路),是横贯朝城城区的主街道,一街三教、大隅首、南北小隅首点缀其中,一度是朝城的政治、经济、文化中心,早年间老号林立、牌坊栉比,极具朝城特色和底蕴。

牛腚眼子


牛腚眼子位于北街,城西北角,今已不存。
旧有城墙时,城墙下面有一个斜着穿过的圆通道,细处仅能爬过一个小孩。至于这个通道是年久失修,还是军事用途就见仁见智了。


牛粪排


牛粪排位于北街、北关一带,今已不存。
牛粪排,顾名思义,是位于牛腚眼子之下,类似于牛粪模样的土堆,巍巍乎城墙尚且不存,何况土堆哉?


牛尾巴


牛尾巴位于北关。
牛尾巴是一片土堤,形状一头大,一头小,状似牛尾。具体位置说法有二,一是位于北关中心街,二是在北关凤凰坑附近,这个是猜测,因为凤凰坑现在也不见啦…………

接下来聊一聊不是牛身的部件,但是又和神牛息息相关的


饮牛坑


饮牛坑位于南关南首路西。饮,读音为4声。
饮牛坑,又称卧牛槽,相传为神牛饮水之处,神牛作为朝城守护神,喝饱了自然精神抖擞护佑一方,故有“水满坑,南关兴”一说。在农业社会,古人绕水而居,早年间饮牛坑西有火神庙,东有龙王庙、关帝庙、邵家庙、土地庙,可谓人文兴盛。
现在饮牛坑正在清挖装饰期间,此处暂不放图,相信将以崭新的面目再现。

拴牛桩


拴牛桩位于牛庙,俗称拴牛橛子。
笔者曾纠结于神牛为何还要拴住,现在想通了,民俗神话不要过于较真,太上老君的牛还需要拴着呢。

拴牛庄具体指牛庙村西的一座小庙。这牛庙村也不简单,走出了一些能人高人,代表人物开国大校孙大坤。

孟家崮堆的金牛


又要说到孟家崮堆了。
孟家崮堆的金牛传说比较丰富了,此金牛和朝城的卧牛城又有何关联?一说是朝城尚未建城时,孟家崮堆的金牛来到此处休息,这一卧,卧出了卧牛城的轮廓和布局,古人便在此基础之上建城。
相关链接:【莘县文物保护】省级文物保护单位:孟洼遗址(含汉墓群)
写在最后:
老朝城文化丰富深厚,笔者所言是否严谨全面?若有异议、遗漏请留言探讨。
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