南昌千佛寺，位于南昌市十字街附近，始建于唐朝天佑年间(904-907年)。寺中有一著名的绳金塔，相传建塔时掘地得铁函，函内有金绳四匝、古剑三把、金瓶舍利三百个，因此得名绳金塔。
南昌千佛寺拥有丰富的佛教文化，寺内供奉有1000座佛像，展现了佛教艺术的魅力。
南昌千佛寺的铜钟是一件具有深厚历史和文化价值的文物。该铜钟铸造于元代，具有600多年的历史，是中国现存最大的铜钟之一。铸钟采用泥模铸造法，这种古老的工艺体现了古代工匠的高超技艺。铜钟上刻有1000多尊佛像，故得名“千佛钟”。铜钟身上的佛像和铭文为研究当时的宗教信仰和社会状况提供了珍贵的实物资料。
南昌大成殿位于南昌市西湖区绳金塔街，是南昌市唯一一座大型文庙的主体建筑。这座文庙不仅是为了纪念孔子及其儒家学派而建，而且也是中国历史上地方学宫和儒学教官办公衙署所在地。大成殿的历史背景深厚，自唐玄宗开元二十七年（739年）封孔子为文宣王后，孔庙又称为文宣王庙，元明以后称为“文庙”，民间百姓常称之为孔庙、夫子庙或圣殿。现在看到的大成殿是在2003年重建的。
大成殿前喷水池，池中心的一个雕塑，造型十分奇特，名为牛郎织女。原来，南昌也是这个神话故事的发源地之一。
子羽，字子羽，是鲁国武城人，天生异相，面貌丑陋，这导致孔子最初不愿收他为徒，但出于“有教无类”的主张，最终还是收他为弟子。子羽勤奋好学，努力释《春秋》、习“六艺”，积极传播儒家学说。他的品德和学识得到了孔子的认可，成为孔子门下七十二贤之一。子羽南下游历至豫章（今南昌），在此地设馆讲学，收徒众多，其学说对当地文化产生了深远的影响。据史书记载，子羽去世后葬于南昌东湖之东，现南昌二中苏圃路校区内还存有其墓址，成为南昌文化的一部分。
灌婴城，是南昌有历史记录以来最早的城池。2200多年前，汉高祖五年（公元前202年），刘邦为“昌大南疆”，派御史大夫灌婴（后封颍阴侯）率兵“渡江定郡地”，进驻南昌，以为平定南越。公元前206年，灌婴在今青山湖区湖坊镇一带修筑灌婴城。
绳金塔传说最早可追溯到唐代，，内容丰富，有人物传说，如：欧阳修登塔作诗；拖雷擒贼：朱元璋留字；乾隆微服私访绳金塔等。
徐稚（公元97—168年），字孺子，东汉时期丰城人（丰城市白土镇隐溪人） 。东汉隐士。公府征辟，皆不就。时称"南州高士"。陈蕃为豫章太守，不接待宾客，特为他设一榻，去则悬之。后以"悬榻"比喻礼待贤士。徐稚卒葬南昌进贤门外。为缅怀这位东汉“南州高士”，南昌市和丰城市的一些景点和道路均以他的名字命名。
许仙真名许逊，别名叫许真君、许旌阳、许祖，字号敬之，是南昌县人士。也是晋朝时期的著名道士，道教净明派祖师，尊称“许天师、许真君”，与张道陵、葛玄、萨守坚并称为四大天师。
三剑传奇是一个集历史文化、风景名胜和娱乐休闲为一体的旅游景点。它坐落在风景秀丽的绳金塔内，这里的历史悠久。三剑传奇充分利用了这一得天独厚的地理优势，为游客提供了一个领略南昌历史文化的好去处。
隆兴戏台
