智者处世,如水之灵活:经沙土则渗流蓄力,碰岩石则迂回曲折;遭断崖则下垂为瀑,遇高山则另辟蹊径。
战国时期出现了很多流芳百世的军事家,其中最出名的莫过于鬼谷子的两个徒弟,孙膑和庞涓。公元前342年,魏国和齐国开战,双方在马陵这个地方僵持不下。孙膑说:“魏军一向自恃骁勇,庞涓现急于同我军决战。我们要抓住这个心理,诱使他们上当。”于是孙膑下令,遇到魏军只管撤退,并且逐步减少营地的饭灶。头一天,齐军营地有10万人的饭灶;第二天,还剩5万人的灶;到了第三天,只剩3万人的灶了。庞涓见状,得意说道:“我早知道齐国的士兵都胆小如鼠,如今不到三天就逃跑了大半!”于是,传下将令:留下步兵和笨重物资,集中骑兵轻装前进,追歼齐军。所谓用兵之道,攻心为上,攻城为下。心战为上,兵战为下。心学大师王阳明在《陈言边务疏》一文里曾写过“示弱四诀”:将欲取之,必固与之。或捐弃牛马而伪逃,或掩匿精悍以示弱,或诈溃而埋伏,或潜军而请和,是皆诱我以利也。
处处逞强显能,不是明智之举;懂得迂回守拙,才是顶级智慧。这种战术看似简单,却能用最低的成本,换取最大的胜利。王阳明举兵勤王,力挽狂澜,会齐各地军兵,仅用43天就平定了叛乱。可这时,太监却怂恿皇帝,先把宁王放出去,再让皇帝亲自平叛,以彰显皇帝威信。另一边,又怕王阳明阻拦,太监们散播谣言,说王阳明和宁王勾结谋反,见事败,才擒拿了宁王。王阳明知道,一旦宁王逃出去,再抓未必这么容易,而且再来一次平叛,还不知道要死多少人。而太监总管张勇此人心胸狭隘,不捞点好处,定不肯善罢甘休。所以他求见张勇,把平叛的功劳拱手相送,自己则称病不出,住进寺庙。张勇得了好处,拼命斡旋,最终把一场弥天大祸消于无形。很多人为王阳明鸣不平,认为王阳明怕了一群太监,但是王阳明却不以为意。在国家的利益面前面前,个人的面子根本又能算什么呢?大器之人,定当放眼长远,能屈能伸,以退为进;成大事者,当以大局为重,举重若轻,既拿得起,也放得下。学会隐藏自己的锋芒,不仅是一种境界,更是一种格局。老子说:“知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,复归于婴儿。”这句话的大意是:深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧,就是最高贵的德行。大学时,宿舍有个山东哥们老张,巨能喝,白酒二斤起,啤酒踩箱喝。国庆期间,大学同学结婚,我和老张相约一起去参加婚礼。宴席上,聊到了酒量这个话题,一男生不停挑衅老张,想要比划比划。我深知老张莽撞汉子的性格,预感一场腥风酒雨即将到来,这男生怕是要倒大霉。老张倒好,直接拿出一张病历单说自己现在不行了,滴酒不沾,碰酒就倒。在鸡毛蒜皮的琐碎上,争高下,只会拉低格局;与层次不同的人,辩输赢,只会浪费口舌。一笑而过,远比唇枪舌剑更有姿态;适当示弱,远比针锋相对更显魅力。到了一定的年纪,你终会明白,静而不争是一种最有远见的修养。静观事态变迁,不争,就少了烦扰,少了怒气,多了温和,多了成熟。如果你想树立一个敌人,那很好办,你只需要拼命地超越他,挤压他就可以了。但是如果你想要赢得这些朋友,那就必须做出点小小的牺牲——那就是然让对方超越你,走在你的前面。
懂得示弱,是一种修养,一种智慧,一种格局,更是一种境界。未来,愿你我都能修炼出这样通透的心态,示弱而不软弱,坚强而不逞强,活得肆意而坦然。
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