这几天，本来没几个人关注的“安乐死”话题，突然挂上了热搜。这个事是由一个年轻女性跑瑞士干这事引出来的。考虑到这个女的有点抽象，需要比较多的笔墨来说清楚，我们把她往后放一放。
由她这个事，咱们来回顾一下近期一段时间里，我们连续遇到的一些有点蹊跷的事件。
8月时，突然有个李教授说，国家应该给老百姓提供免费医疗。凤凰网财经频道的文章标题就是——李玲：为什么中国老百姓都在呼唤“免费医疗”？
相信那一阵，这个访谈被推到很多人的手机上。先和李教授说一下，她所说的“中国老百姓都呼唤免费医疗”，肯定不包括我。我从来没说过想要免费医疗，也不希望有，请李教授自说自话时不要把我捎带上。
另外，李教授还抛出了“现在大部分国家都是免费医疗”的神奇言论，举了巴西、印度、南非、俄罗斯等国的例子。天下竟有免费的午餐？这个道理，其实并不难懂。你免费了，只能证明有别的人、在别的地方替你负担了成本。正如我们经常听的一句话所说，你现在能享受安逸生活，是有人在替你负重前行。
西方国家的奢侈生活，是建立在他们有组织的暴力优势上的（亨廷顿语）。因此他们能对全世界发展中国家压榨、剥削，以及强取豪夺。如果不是这样，难道是西方国家天生比别人优秀么？当然不可能了。
还有些话李教授没说，某些实行所谓免费医疗的国家和地区的民众，承担着高额的医疗保险费用。但当他们要去看病时，排队得排很长时间，几个月也不奇怪。要么你等到病自愈，要么去费用高昂的私立医院。高额医疗保险一刀，私立医院一刀，这算是双重剥削吧。所以我之前说：《免费的才是最贵的》。
到了10月，某购物平台突然邀请了普信女做代言。你说你好好卖你的东西，掺和这些烂事干什么，是嫌赚的钱多了闲得慌吗？随后，相当数量的男网民开始抵制，然后该平台又搞出了怼客户啊什么的一堆事。
过了几天，《经济学人》杂志也登了这个事。文章题目为：“一位女喜剧演员激怒了中国男性”。最鸡贼的是副标题：他们证明了他们确实是一群易怒的人。
这算是“黄军认证”了吧？
你想啊，以《经济学人》杂志的一贯尿性，再看看他们这个报道的标题，你就知道有些人是啥成色了。你要是称赞中国的成就，说中国的好话，你看看西方媒体怎么给你扣帽子。当你干一些，对吧，某些事，特别符合西方那些扭曲价值观的事，它们就会为你站台了。
所以，不管你是得了炸药文学奖，还是西方承认的什么奖项，或者有西方给你站台，都应该想想，看看你屁股坐在哪一边。到底是坐在中国人民这一边呢，还是西方的那一边。
扬厉一再翻车，但却一再被不同的企业请出来，已经足够说明问题了。说明有些人需要这面旗子，你们越是反感、越是愤怒，他们就越想把这面旗子竖起来，以此达到刻意挑动男女对立的目的。
和扬厉这事几乎同时出现的，是另一位旅印学者。她叫张文娟，是印度金德尔全球法学院教授、副院长，在印度从教十年。她在接受凤凰周刊采访时说，中国对印度有着刻板的印象，一个是印度女性地位低，一个是印度种姓制度。
随即她话锋一转，说我们的媒体只关注印度的强奸案有多么骇人听闻，但不怎么关注印度是如何解决这些问题，不关注印度如何提高女性地位，不关注印度女权运动又是如何发展的。
种姓制度方面，则是说中国只知道印度有种姓歧视，但不知道印度的制宪者为了推动解决这个问题做了多少工作。她说人家印度比我们考虑的深得多，人家进行了复杂的讨论，制定了多少措施去解决，我们都是不知道的。
这样的认知错位导致了一个什么样的后果呢？张文娟说，导致了我们整个国家对另一个国家的认知，陷于肤浅、偏颇，然后还不自知。最后她总结说，我们应该推动对印度认知的深入。
听她这样说，开始我还以为印度把强奸案和种姓问题都解决了呢。最后结果是毛都没有解决，只是我们把印度误会了。在张文娟眼中，印度不仅有强奸案，还大力提高女性权益。印度不仅有种姓制度，还考虑解决种姓问题比我们深入。我寻思她为什么要说比我们深入，中国根本没有种姓制度，用得着考虑去怎么解决吗？
至于她说的其他观点，如印度的制度有效保证了女性的权利，印度女性强势且独立，甚至高种姓精英阶层的印度男性是“妻管严”，印度制度使女性比男性更有机会从政等论点，咱们就不一一吐槽了。
和“世界绝大多数国家都是免费医疗”的李教授类似，最近大家是不是也都被张文娟的推送小刷屏了一把？但是你不觉得奇怪么，这印度女性的权利，都能被用来类比中国了，都能被用来黑中国了？
与购物平台打拳、印度女性有地位这两件事同时的，还有另一件事。
美国设计师xxx一行，穿着奇装异服想进故宫，是真的奇装异服哦，图片我就不放了，实在太辣眼睛，大家网上一搜就有。他们服装的怪异程度，已经不是能不能分清他们几个人是男是女的事了，而是能不能分清他们是人是鬼了。
所以，他们很自然地被保安以“衣容不整洁”的原因劝离。事后，该设计师在网上发文抱怨，说：当安保护送你出去时，你感觉自己像一个罪犯，尽管你并没有做错什么，这是一种羞辱和不人道的行为。随后一些外媒跟进炒作，整得好像成了国际问题似的，官媒无奈只好下场澄清。这一澄清，很多人一看，这些人穿的是什么鬼啊？驱离得太对了！中国人不管歪果仁这些臭毛病！
太以自我为中心，这是西方某些人的通病。
不要以为给丑陋加个美学、给乱性加个自由、给奇装异服加个文化、给怪异加个艺术、给放荡加个解放、给强盗加个文明，就真觉得自己美学了、自由了、有文化了、艺术了、解放了、文明了。人民大众最朴素的审美观，能分得清什么是美、什么是丑，不需要有些人来“教育”、来“启蒙”，更不需要有些人来强行定义。
与这三件事几乎同时的，还有一个。某变性人拉起了西方鼓搞出来象征lgbt的彩虹旗，喊话某市文旅局。如果他/她没举那个旗，可能是没什么问题的。但ta也混了这么多年了，怎么就突然开始举旗了？
本来这一桩桩、一件件，都是分开且孤立的，但突然集中爆发，就有点耐人寻味了。就像某大v说的，本来这个变性人在变性前没什么影响，也没做出过什么成绩，去国外转悠了一圈，变了个性，回来就影响大了。怎么听，这个路径都有点问题。煤老板捧自己的女人，都未必能有如此效果。变性的钱谁出，后面吃药费用谁出，捧人的钱谁出，感觉就是有人在推动。参照下图：
照大v这么一说，好像有点细思极恐啊，这个变性人该不会是n年前就埋下的棋子吧？
到了最后，可以说一说比较抽象的那个想安乐死的女的了。
为啥说她比较抽象呢？因为在她身上，槽点太多了。
她得了红斑狼疮，这是个挺严重的病，但不是不可医治。您瞅这位是怎么做的呢？不遵医嘱，我行我素，死活自己负责。最后病情严重，基本就是自己作的。
然后呢，她开始羡慕了，羡慕别的国家可以买卖器官，卖器官可以让穷人变得有点钱。她羡慕坡县可以合法嫖娼，更令人惊奇的她还是个女的，觉得新加坡能合法嫖娼是文明国家，是不是能震碎你的三观。
她觉得中国不能安乐死，所以就不自由，搞得她只能飞到瑞士去干。但是她不知道，在瑞士安乐死是门生意啊，是为了赚你钱的，不是为了给你减轻痛苦的。没钱你能去得了瑞士，能做的了安乐死吗？
最后，她还极端自恋地说，像她这么聪明、这么漂亮、这么有思想有才华的人，为什么这个世界就不能给她一个肾呢？（参照上下文多图）
可是，如果她好好遵医嘱，是不是根本就不需要世界给她一个肾？自己作了半天，最后觉得世界欠聪明、漂亮、有思想有文化的她一个肾？这其中的逻辑呢？
神奇的是，就这么个逻辑不通的人、逻辑不通的事，蹭蹭地被炒作上了热搜。
为什么我开头说，要把这个事放到最后。因为这事比前面几个都更进了一步，集大成者了属于是。这个女的推荐的是啥呢？合法嫖娼、合法买卖器官、合法安乐死，是不是有和革圣米莱并驾齐驱的潜力了？
好玩的是，在凤凰周刊账号下寻找学者张文娟的视频时，同时发生的就有这么一个事，美国脑死亡患者进行捐献器官手术时，突然苏醒了。实际他被送到医院时就有护士发现他活着，但被医院方面无视了。
患者正在做器官移植手术时清醒，医院主管看到后，第一反应不是救人，而是向这个病人施压准备强行摘取器官。当然，最后没得逞，州检察官已经开始调查这个案件。
所以如果买卖器官合法化了，那么有多少人会被不知不觉摘掉器官。如果安乐死合法化了，有多少人可能会被以安乐死的名义谋杀。如果嫖娼合法化，有多少妇女可能被强制卖淫。不要低估资本的良心。
前前后后这么多奇奇怪怪的事，都是在最近极短的一段时间里密集出现。大伙再联想一下，巴黎奥运会开幕式的同性恋、3p、多人impar，最近国内某top5中学里有美国人给讲解lgbt。
这是不是就好理解了？
境外已经有人给我们准备好了意识形态全家桶：免费医疗、打拳、变性、lgbt、安乐死、器官买卖、嫖娼合法化......真可谓是多管齐下，群魔乱舞。
这么多招数，这么多套路，全面出击。人家肯定也没指望能全部奏效，能成功一个算一个，能把你搞多乱算多乱。
我相信，绝大多数正常的中国人，对西方这一套是很反感的。只是很可能，我们多数人没有意识到这些事连在一起时，别人想要干什么，警惕性未免不够。
本来呢，这么多牌应该是一张一张、慢慢打出来的，潜移默化更有效果嘛。但现在一次性密集打出来，那说明美国那边是真急了，皿煮党竞选压力很大。美国费劲心思压制以色列不大打伊朗，也是说明压力太大。对此，我们不可轻视，应提高警惕，有人想给你洗脑时该拒绝拒绝，必要时应向网安举报。
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