此时此刻我的25岁还有不到十几天的期限，正所谓：“繁华靡丽，过眼皆空，25年来，总成一梦。” 每次的分享我很难不去感叹时光的飞逝，也一次次见证我这些文字所记录下的我在这个人世红尘间留下的足迹。这些年的路途漫漫，却充满着慷慨激昂，满目的美景接连出现，现在回想起来依旧让我十分陶醉。伴随着我这次分享的歌曲，来自铃木雅之在2000年发布的的歌曲《我的气息》，让一些尘封的记忆再一次回到我的视野之中。他被称为日本的情歌之王，其满是情愫的声线好似秦淮河的柔情和忧愁一样，让人情不自禁地回想起那些所发生的一切的一切和一件又的一件过去记忆
最近在看一本叫 《山河万朵》的一本人文地理的书籍，其分为南方卷和北方卷，里面引用和收集了来自中外文人学者对于不同中国地域特色的描述，例如林语堂先生对于北方人（野蛮的自然之子）和南方人（有教养的富家弟子）的精辟总结，以及鲁迅先生对于杭州那一针见血般的见解等。
原来一方水土养育一方人是没错的。
在这本书中 我最喜欢的 一段话是：
江南的江山如此多娇，江南的丽人沉鱼落雁，士族们的创造灵感被空前地激发起来。他们楼上看山，城头看雪，舟中看霞，植花邀蝶，垒石邀云，筑台邀月。同为江南名郡，南京充满了博大与明朗的神秀之气，而杭州则显得过于柔媚，有如一个小家碧玉的绝代名妹。
在句句之中作者通过言语和辞藻的切换将江南这一中国南方的一部分描述得活灵活现。栩栩如生。
书中的中国江南好似冷艳的翡翠一般，极具观赏价值却又极其脆弱。说到南都江南，山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。这也让我想起了80 90 年代的亚洲四小龙以及昭和时期日本。都是一个又一个经济和文化繁荣的时期。人们丰衣足食，衣食无忧，环境的无忧以及温饱思淫欲的天时地利，也侧面说明了为什么统一天下的往往是北方人而不是南方人。如今的日本我们的宝岛台湾其欣欣向荣的社会景观之下，不都充斥着歌舞升平以及酒池肉林？！但万事皆有两面性，浮华绮丽的环境是会盛产才子和佳人的。这些论据显而易见。在历史上也是比比皆是五代十国中的陈朝风流尽嗜的后主以及诗词的才子南唐后主李煜。如果他们不是牵扯政治的帝王，他们定然是受人称赞的文人才子。
在精神主义和感性色彩面对理性唯物主义的实用之式时，那些辞藻佳句瞬间灰飞烟灭，因为英雄向来都是出产在气候寒冷，民风粗犷的北方。环境的恶劣让他们早早提升了骇人的逆商和艰苦奋斗的精神，小小的挫折和伤痛在他们面前好似一缕细丝轻松瓦解。 其实在看这本书的时候，我隐约体会到了一种强烈的感触。我们在给予自己的环境其实就是充满着具有明显特色的南方和北方的特色，也就是到底是以人文关怀和舒适为主的南方环境还是以讲究效率和挑战性的北方环境。
对于我来说，我认为那种综合两者的环境才是面对这个真实的现实的世界环境最合适的方式，面对无情的冲突和挑战我们要拿出那种北方民风的强悍去勇敢的面对困难并且征服它。但在艰辛和辛苦之后，我也需要南方那种以人为本的修身养性，来缓解和保养我们躯体和精神。从而让我们在这个人世和红尘中存活得更加长久，以及各项人生体验的充实感。
山河万朵，一朵为我，那你我的另一朵呢？自我的完善是一种不断丰富的过程，我们这一生都在不断追求和寻找那一个个能让我们此生完善的种种存在。有时候当下的满足好似我们完成了我们的完善，但黑夜降临和与他人的对比，我们那种满足感瞬间又会荡然无存。就像野蛮人的北方人吞噬了南方人的城池之后，慢慢褪掉了往日的野蛮，将鲁莽变成了教养。但也有始终不忘初心的来自北方的元朝人。哈哈哈哈，所以有时候这个人文地理再加上风水解析，历史上的历史事件也就不难理解了。
山河万朵，一朵为我，我要做那个独一无二的我，此时的单调单一也只是暂时的状态罢了，一切都是最好的安排，去继续绽放那极具个性的花香吧
歌词：
