左宗棠(1812年11月10日—1885年9月5日)，汉族，字季高，一字朴存，号湘上农人。湖南湘阴人。晚清政治家、军事家、民族英雄，洋务派代表人物之一，与曾国藩等人并称“晚清中兴十大名臣”。1885年（光绪十一年）在福州病逝，享年七十四岁。清廷追赠太傅，谥号“文襄”，并入祀昭忠祠、贤良祠。左宗棠著有《楚军营制》、《朴存阁农书》等。
释文:得意无言唯见道，清心独坐忽闻香。
《得意无言唯见道，清心独坐忽闻香》赏析
这两句诗“得意无言唯见道，清心独坐忽闻香”，宛如一幅静谧而深邃的精神画卷，于简洁之中蕴含无尽的哲理与诗意，让人不禁沉浸其中，反复品味。
从字面意义来看，上联“得意无言唯见道”描绘了一种极为高深的精神境界。当一个人真正领悟到事物的真谛、达到内心得意舒畅之时，反而会陷入一种无言的状态。这是因为语言在面对那种宏大而深邃的“道”时，显得苍白无力。
此时的“见道”，并非是肉眼可见的普通景象，而是对宇宙、人生规律的一种深刻洞察，是灵魂与真理的契合。
就如同古代圣贤在参透天地玄机后，选择以默默的修行、无言的身教来传递智慧，而非滔滔不绝地言说。
因为有些感悟，一旦诉诸言语，便折损了其本真的韵味与深度，唯有在静谧的心境中，方能体悟那不可言说之“道”。
下联“清心独坐忽闻香”，则营造出一个清幽雅致的场景。在清心寡欲、独自静坐之时，忽然有暗香袭来。
这香气或许来自窗外的繁花，或许源自屋内的熏香，但其意义却远超嗅觉上的享受。它象征着在宁静淡泊的心境下，人对周围细微美好的敏锐感知。
当内心被世俗的纷扰充斥，我们往往对身边的美好视而不见、嗅而不觉。而一旦摒弃杂念，独坐静思，那些平日里被忽略的美好便会悄然浮现，如同这缕暗香，不期而至，给人以意外的惊喜与心灵的慰藉。
从艺术手法上看，这两句诗对仗工整，“得意”对“清心”，皆为动宾结构，展现出内在的精神状态；“无言”与“独坐”，一为静默不语，一为独处静思，从不同角度强化了静谧氛围。
“唯见道”和“忽闻香”，则在虚实之间转换自如，“道”是抽象的精神追求，“香”虽具象却又被赋予了空灵的意趣，二者相互映衬，使诗句既有哲学的深沉，又不失生活的温度。
在精神内涵层面，它们共同传达了一种对内心宁静、精神升华的向往。
在现代社会的喧嚣与忙碌中，人们被功名利禄裹挟，心灵疲惫不堪。这两句诗宛如一泓清泉，提醒着我们要适时停下脚步，回归内心，在独处静思中探寻人生的意义，于无声无息间感受生活的美好，以达致“见道”的高远境界，让灵魂在喧嚣尘世中觅得一方净土，散发属于自己的悠然“暗香”。
总之，这两句诗短短十四字，却道尽人生至理，给人以无尽的启迪与美的享受。
