岁月更迭，季节轮回，又一个冬至不约而至。
行走在时光的记忆里，冬至是难忘的印记。
小时候，冬至是家里十分珍视的节日，母亲总把这一天叫做“冬至节”。每年的冬至，父亲总要带些祭品，虔诚地去上坟祭祖。母亲做的饭菜也要比平日丰盛很多。印象最深的是吃扁食。母亲调馅子、擀面皮，全家齐上阵，围坐在一起包馅，包好的扁食整齐地摆在托盘中，像一只只弯弯的小耳朵。扁食入锅，在泛着泡沫的沸水中缓缓打转，热腾腾的蒸汽在屋子弥漫，身上暖洋洋的，心里也跟着热乎乎的。扁食煮熟上桌，和家人品尝着平日少有的美食，那种满足感和幸福感难于言表……母亲总说，天冷了，要注意保暖，吃了扁食就不冻耳朵了。也许，这只是一种食形补形的美好寄托。
二十四节气中，冬至是第一个被确定的节气，古时把冬至称做“冬节”“初岁”“亚岁”“长至节”等。古人认为冬至有“三至”：一为阴极之至；二为阳气始至；三为日行南至。冬至的文化可追溯到周代，当时冬至被视为岁首，即春节。周代和秦代都是以冬至所在的月为正月。到了汉代，冬至被称为“冬节”，官府会举行称为“贺冬”的祝贺仪式，并例行放假，官场流行互贺的“拜冬”礼俗。唐代之后，冬至与岁首并重，文武百官放假七天，充分彰显了冬至在当时的重要地位。
冬至，意味着离严寒更近了，也预示着离春天不远了。从这一天开始就要数九了。古人有画消寒图的习俗。古书中说：“旧俗冬至需画素梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰九九消寒图。”这种形象的计时法，体现了古人的智慧，也饱含浪漫的情怀。在一瓣瓣红梅热烈的绽放中，一年中最寒冷的日子过完了，温暖的春天也就到了。
冬至临近，太阳越来越懒惰，每天升起得越来越迟缓，而沉落的却越来越早。冬至中，能清晰地感知到时令的变化和季节的轮转。一年中这一天的白昼最短，夜晚最长。而自这一日之后起，白天又奇迹般的开始拉长，夜晚随之缩短。这也体现了“衰极必兴”和“此消彼长”的哲理。正如人生有高潮也有低谷，人生的拐点往往在最低点开始，只要不放弃执着的信念，就会在低潮后出现新的奇迹。就像我们生活中常常无法预料的事一样，当尘埃落定，成为最坏的结局时，一切又会向好的方向发展。
杜甫诗云：“天时人事日相催，冬至阳生春又来”。今岁冬至又至，在凛冽的寒风中，我仿佛感受到阳气从地下喷薄而出的气势，听到万物悄然萌动的声音，看到春天迈着铿锵的脚步从远处款款走来。
冬至是春天的序曲。冬天来了，春天还会远吗？
岁末深冬，又逢冬至。这是一年中黑夜最为漫长，也是“阳生春又来”，白昼渐长，阳气回升的日子。俗话说，冬至大如年，自此岁寒始，万物藏，日渐长，春愈近，年关将至，游子待归，日日有期待，有欢喜。
冬至伊始，民间就有数九待春的习俗，即从冬至日起，每隔九天作为一个“九”，共九九八十一天，之后便进入春天，为寒尽。冬日寒冷的天气，厚实的冬雪，静谧而又纯净的世界，仿佛映衬得所有的声音都可爱起来，所有的颜色都明艳起来，明月照耀远山，万物在冬夜沉睡，暮色清幽，万家灯火暖意浓浓，人们拥炉听雪，怡心养情，试图用一些些有趣的小事打发漫长的冬季，用一抹抹靓丽的色彩妆点冬的绚烂。“试数窗间九九图，馀寒消尽暖回初。”人们把闲适和风雅凝聚在一事一物中，将日子过得细致而认真。
每当落叶窸窣，冬雪漫天的时候，路上的青松依旧浓绿，梧桐树的树干穿上了五彩斑斓的可爱毛衣，或有行人从花店走来，抱着一束色彩美丽的花束匆忙走过，亦或有人在冬日里踏雪寻梅，在风中与一株浪漫的风信子相遇。冬至一枝花，赛过万般春，人们喜欢在冬至用鲜花来迎接初生的阳气，古人称之为“唐花”。花棚里满眼都是杜鹃、玫瑰、兰花、水仙的盆景，它们在寒冷的冬天竞相开放，用明艳的色彩点缀着这个萧条的季节。灯光下看花影，雪地里看月光，无言的冬，自有无言的美。
人们常说烟火暖冬。四方食事，不如一碗人间烟火，天寒地冻之际，最适合邀上两三亲朋好友围炉而坐，闲聊打闹，美食暖胃，让各类菜品在锅中沸腾，暖意直驱肃冷寒气。所以，冬至也是一个团圆的节气，无论是饺子还是汤圆，都寓意着“团圆”“圆满”，家酒新熟、炉火已生，总有一种味道，以其独有的方式，让这个岁末时节的烟火愈加动人。家人闲坐，灯火可亲，一年至此，所有的快乐与遗憾，都在团圆的氛围中消解。
雪后初晴，走向一年的结尾，人们似乎也顺应“冬藏”之道，在节日的仪式感中卸下疲惫，开始收敛生息，反思一年的生活，就像脚下的土地一样，以自然的节律积蓄肥性，舒张孕力，为来年的作物蕴藏起丰富的养分。也许生活最好的状态，就是从未放弃成长，正如诗人所言：会有新的花朵，新的绿叶。会有新的温暖的日子。在这个冬至的日子里，让我们不紧不慢，把更多的时间交给自己，告别阴霾，向春而生。
编 辑：李 娟
总监制：陈克义 监制：姬 平
