人生十鉴,鉴鉴受用!

文化   2024-12-14 09:01   广东  

  1:大喜易失言


  言多必失,特别是处在高兴的时候,那时的心态往往是善而良性的,尽情倾诉,不吐不快;广而告之,希望大家赞扬。但是,心可以亢奋,话要注意说的沉稳。因为,说出去的话,再也不能收回。


  2:大怒易失礼


  这一条比较常见,一旦怒从心头起,往往下一步很多会失去理智诉诸肢体动作,遑论礼节。所以,最好的方式是从情绪的源头解决:制怒!据说清代的林则徐在书房里挂了“制怒”两字的条幅,时时告诫自己。

  3:大惊易失态


  如同三国故事里曹操与刘备煮酒论英雄,刘备惊掉了筷子一样,大德刘备尚且如此;常人要做到泰山崩于前而色不变是需要艰苦砥砺的;如何面对大惊而不失态?就是必须让心时刻保持安住。


  4:大哀易失颜


  这里所说的颜,不光是指颜容、仪态,更多的是指精神状态;也就是说,面对种种哀伤甚至哀痛,在宣泄过心底的苦与恸之后,需要节制,需要顺变,需要向前,别让自己从此颓废起来,这样会失落自己。

  5:大乐易失察


  跟大喜易失言有近似之处。人在高兴的时候,往往觉得一切都是可心的、悦目的,而就在此时,分辨的功能往往会被削弱,思考的逻辑往往会被淡化。于是,失察就会乘虚而入了。


  6:大惧易失节


  在恐惧或诱惑(诱惑与恐惧往往是一体的)之下,意志不坚的人往往会失去原则与底线。此时,真正的猛士会抬头,做到坚定、坚持。例如明朝重臣洪承畴松山之战败后被俘,禁不起庄妃美色的诱惑而降清,沦为逆臣。

  7:大思易失爱


  想法不要太多瞻前顾后,过于繁复,看对了,全心付出,爱就爱了。


  8:大醉易失德


  所谓大醉易失德,无非反映在言语与行为上。大醉之时,说话往往会多妄语、绮语无分寸,行为往往会出格、差池。虽然自己觉得是一时之为,过后甚至完全不记得,但不排除别人会暗记于心,并以此来做出判断,遭到非议。所以,小酒怡情是最好的,大酒不但伤身,更易失德。

  9:大话易失信


  不轻诺,诺必果,一言九鼎,言出即行;自古道:“人无信则不立”,诚信是一种内涵,一种情操,一种做人的准则。所以在拍胸脯之前,必须先掂量掂量自己的心量与能量。


  10:大欲易失命


  这跟老话讲的“人为财死,鸟为食亡”有点近似,为什么失命?因为把“欲”视为了生命的根本与全部。海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。“欲”从来是求而不得的,古今事业有成者都是靠善信的发心与不问收获,百炼千锤艰辛的耕耘。

儒学文化
传承经典、经世致用,中国传统文化当代价值传承者。
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