爱出者爱返,福往者福来

文摘   2024-11-09 20:45   江苏  





















































































文 | 张淑萍 · 摄影 | 月儿 · 编辑 | 一白


岁月的形式,不过是世事轮回的力量,所蕴含出的一种自然规律。生命的意义,也无非是人的灵魂与万物的本质作用,所唤发出的一种情感行为。


岁月不居,生命万千,天长地久无时尽 ,时光绵绵无绝期。三皇五帝,春秋烟火。秦砖汉瓦,唐诗宋词。明月清风,古今传奇……



这悠悠的天地情怀,这切切的生命气息,浓浓烈烈,清清软软,从万物气象的开始到此刻,皆因一种美好的向往和追寻,长生不变,光耀永存。


“一花一世界,一叶一菩提。”万物的美丽,因着自然的色彩纷呈,才有了灵性;生命的颜色,总因爱和善良,才有了光芒和温度。


爱是生命的缘起,善良是人生的终归。莎士比亚说:“慈善是高尚人格的真实标记。”万物的变化,生命的来往,那些自然而然的,终会沉淀于岁月的长河,而能在时空的阡陌渊源流长的,总是那些以大爱和善良所集结的人生符号和灵魂标签。



爱是一种赠予,爱也是一种轮回。《史记.晋世家》里说:晋文公当年因太子申生事件,而被逼逃亡在外十九年后,受朝中大臣之托,回国执政。当他们一行经过曹国,曹共公傲慢无礼,不屑一顾。


曹国大夫釐负羁劝说共公:晋公子那么贤能,又和我国是同姓,而且他是在人生最困窘时经过我国,为什么不能以理相待呢!曹共公没有听从劝告,还以行为悦其身残。釐负羁就私下送了食物给重耳,并在食物下面放了一块玉璧,重耳接受了食物,却把玉璧还给了大夫。



几年后,晋文公攻打曹国。铁马金戈撕杀的国土上,人亡无数,血流成河。而晋文公为了抱答釐负羁大夫的恩德,在军队包围了曹国都城,行杀了国臣卒兵后,他下令:所有军队不许进入釐负羁同宗族的住所,以至于在战争的血腥屠杀中,大夫一家安然无恙。


“授人玫瑰,手留余香。” 了解别人是智慧,关爱别人是仁慈。生命的爱与善良,总似春风细雨,会在灵魂的世界璀璨出美丽的风景。 



《史记.晋世家》里还有一个典故说:执掌晋国国政的赵盾,曾经到首山狩猎,看到桑树下躺着一个饥饿难耐的人,赵盾便给了他一些吃的,但他只吃了一半。赵盾问他为什么不把这些食物吃完,他说:“我在外做了三年的仆人,不知道老母是否还健在,想把这剩下的食物拿给母亲吃。”赵盾认为他是个孝子,就又给了他一些食物和肉。


后来这位仆人做了国君的厨师。一次国君邀请赵盾喝酒,并设下埋伏要杀害他,此事赵盾一无所知。这位厨师知道后,怕他喝醉酒在被人追杀时无法逃跑,特意向赵盾说:“国君赏你酒喝,你喝到三杯后再不要喝。”以此想让他早点离开。



酒过三杯后,赵盾起身退出,国君埋伏好的杀手开始攻杀,厨师动身反击伏兵,使他们无法前行。赵盾在紧急关头问厨师:“你是谁,为什么要救我?”厨师没有告诉他名字,只说了一句:“我就是当年桑树下那个饥饿的人。”说完,他俩各自逃跑了。


生活中,我们常常叹息,世事对自己刻薄,别人对自己掠夺。常常无奈,我们得到的总是太少,付出的总是太多。其实,万事万物都是遵循着自己的原则而存在。赋予了的,总有收获,滴水相赠,恩泽终汇成大河。


人生一世,爱是真谛,生命百态,皆以情存。尘世赠人美好,若爱皆可去爱。因为,爱出者,爱会返;福往者,福会来。


-作者-

张淑萍,宁夏隆德县人。微信:spwy6688;公众号:诗意的芬芳(lD:spwy5678),文粹书坊(lD:mgxsf8899)

-摄影-

月儿,业余摄影爱好者,喜爱花卉小品类摄影。用镜头捕捉细微之美,用心品味美好生活。微信号: hsl-13949341682

佳人悦读
每一次翻开扉页,都是一场久别的重逢。我是一白,每晚睡前,和你道一声晚安。