知理不反驳，受屈不忌恨，凡事不讨好。
《荀子·修身》有言：“见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。”
人活一世，总会遇到形形色色的人，也会碰见五花八门的事。
可无论他人言行善恶，我们都应该虚心借鉴，以此反省、提升、修炼自己。
正所谓观人观己，以人正己。
通过别人，看清自己，是一种难得的能力，也是人生真正的清醒。
1
不反驳别人，是自己格局的体现
《醒世歌》中道：“是非不必争人我，彼此何须论短长。”
成年人的世界，心照不宣是稀缺，彼此各异是常态。
一味的反驳，除了损耗气力，出卖浅薄，并不能解决任何问题。
真正有格局的人，懂得尊重对方的不同，并会适时沉默退让，以此免除无谓的灾祸。
北宋名相富弼才华卓著，但在年轻时，曾因能言善辩，无意间得罪了很多人。
一次，有位穷秀才想让他出丑，便在街上拦住他道：“听说你博学多才，我有个问题想请教你。”
富弼知道来者不善，却也不好推辞，于是答应下来。
秀才问：“如果有人骂你，你会怎么做？”
富弼稍作思忖，然后说：“我会装作没听见。”
秀才听闻，哈哈大笑：“人家都说你熟读诗书，出口成章。现在看来，也只是个庸才而已。”
而后，扬长而去。
仆从见状，埋怨富弼：“这么简单的问题，您为什么要装不知道呢？惹得人家讥笑您。”
富弼却微微一笑：“此人轻狂，若和他以理辩解，定会剑拔弩张，不论谁把谁驳得哑口无言，都是口服心不服。
更何况，此人显然心胸狭隘，喜欢记仇。我何必与他相争，招惹是非呢？”
仆从恍然大悟。
《格言联璧》中说：“何以息谤？曰无辩。何以止怨？曰不争。”
不争辩并非懦弱，而是内心通透，懂得取舍。
一个人最大的愚蠢，就是企图通过说教、否定别人，来凸显自己的高明。
然而，这种浅薄的认知，只会禁锢自己的头脑，束缚自己的心胸，让自己变得充满戾气。
别人的评价，一笑而过。别人的嘲讽，置之不理。
与其和人争个面红耳赤，不如自己默默独善其身。
2
不忌恨别人，是自己胸怀的体现
朱熹曾说：“以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位。”
一个人倘若懂得换位思考，对别人宽容大度，何愁成不了受人敬仰的圣贤？
北宋年间，赵概曾与任欧阳修同在馆阁，一起编修起居注。
由于他沉默寡言，看似木讷，所以常常遭到欧阳修的嘲笑。
甚至在主动给欧阳修让位后，还被其以“无才”之名，贬官到别处。
然而，赵概并未记仇，只是专心做好自己。
没多久，欧阳修的外甥女触犯律例。不少人与欧阳修有旧怨的人，马上借题发挥，上表参奏。
欧阳修也因此，被贬官滁州。
唯有赵概不计前嫌，为欧阳修多次求情，并最终说服了皇帝，让其得以解困。
这份大度令欧阳修感动不已，两人因此成为莫逆之交。
赵概更是因为这份坦荡和开阔，平稳度过三朝，获得“太子太师”的追封。
《论语》中说：“不念旧恶，怨是用希。”
意思是当一个人能够原谅别人的过错，自然会得到感激和爱戴，并因此收获福报。
人这一辈子，免不了恩恩怨怨：被人说坏话，遭人使绊子，甚至常常被恶意坑得头破血流。
于是，不少人满腔愤懑，只求加倍奉还，以解心头之恨。
今天他对我语出嘲讽，明天我就要恶语相加。今天他让我颜面尽失，明天我让他当众出丑。
可话说回来，睚眦必报一时爽，冤冤相报何时了？
如果总惦记着恨别人，报复别人。到头来，除了彼此折磨，毫无益处。
真正的智者，早就学会了以德报怨，宽以待人，给他人一次改过的机会，也给自己一片云淡风轻。
3
不取悦别人，是自己定力的体现
看过这样一则故事：
父子俩赶着一头驴走在路上。路人见状说：“有驴不骑！真笨。”
父亲闻言，便让儿子骑上驴，自己走路。
另一人过来指责：“真是不孝子，自己骑着驴让父亲走路。”
于是父亲又换自己骑上去。
可没走几步，又有人议论：“自己骑驴孩子走路，太狠心了。”
父亲无奈，便让孩子和自己一起骑驴。
然而此时，又有人说：驴那么瘦，两个人都骑，不怕把它压死吗？
父子俩只好把驴抬起来。等到达目的地后，已累得精疲力尽。
周国平说：“人只能活一次，不必太在意别人的眼光。”
有些人为了别人的闲言碎语，将自己折磨得遍体鳞伤；为了取悦别人，一再压抑、牺牲自己的感受。
殊不知，人生的幸福，从不是靠讨好换来的。
只有坚持自己，善待自己，才能让自己心无挂碍，活得轻快。
作为历史上著名的“丑女”，钟无艳在嫁给齐宣王后，曾经历过一段备受冷落的时光。
她为了改变容貌，不惜服食毒药，甚至无底线地讨好对方，可最终，还是被夫君厌恶嫌弃。
于是，钟无艳下定决心：与其讨好他，求他保全自己。不如靠自己的力量，潇洒活一回。
她无惧齐宣王的暴躁，直言劝谏。
她亲自披甲上阵，同时帮忙操持着朝中大小事宜，使得国家长治久安。
一番作为后，钟无艳不仅赢得了齐宣王的尊敬，更成了名扬千秋的女中豪杰。
朱德庸曾说：“与哗众取宠相比，我更喜欢取悦自己，毕竟你喜欢，不如我爽快。”
人生在世，为自己而活，比什么都重要。
用追马的时间去种草。等到绿野遍地，自会有一群骏马，不请自来。
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墨子有言：“君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”
以人为镜，自查自求，我们便能更加清晰地认识自己，并预知未来的命运。
知理不反驳，受屈不忌恨，凡事不讨好。
试着培养“求己思维”。不把他人当劲敌，人才能活出自己的主场。
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*作者：六月安夏 来源：国学生活（ID：gxsh789)
