江平 侯珊珊合诵《女神中国》作者:星出而作

文摘   2024-09-17 00:01   中国  

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女 神 中 国


诵读:江平 侯珊珊


古代中国战斗力指数最为爆表的人物和时刻是什么?不是发明战车,破敌阵如入无人之境的黄帝,或刺秦的荆轲,或以一敌万的赵子龙,或七剑下天山的武林大手,而是中国母亲挺身保卫孩子的一刹那,所展现的大无畏精神和战斗力!

朋友,见过一只母鸡退到墙角,把鸡雏护在羽下,与天敌黄鼠狼拼力死战吗?见过被剥了皮的水獭,挣扎着回到孩子身边继续哺乳吗?见过极度干旱缺水的西部,母牛冒死冲上公路拦截部队运水车,为牛犊讨水吗?

脱胎于母系社会的中国上古神话,女娲或曰后土,与西王母两大女神,分别以蛇首、豹尾加虎齿,代表了这个世界真善美的实质:真为根本,善美为辅。可惜,这美丽的獠牙,真实战神母亲的形象,被后世一代代有意无意忘记和弱化了。



西方也有女武神传奇。一方家国,忽视母性力量,包括繁殖力、对后代的保护力,而一味鼓吹女性的巧媚柔弱,甚至走火入魔,视女人小脚为奇珍异宝,重文轻武甚至弃武,家运国运将一代衰过一代,终至万劫不复。

美丽之于女性,是排在力量之后的,吸引异性的第二天赋,古代斯巴达人早就意识到了这点,而推崇强健的母亲。中国古今一些群族的婚配观念也类似,比方商王武丁的妻子妇好就武艺超群。

后来的封建父权社会,极度压制妇女,把女子视为私产和附庸。女性的存在感,对普通人家是传宗接代工具,于旧时娼家是瘦马,于皇家和文人士大夫是比弱成风的嫔妃、家妓,花间词、文人画里的意淫对象。

古代一般女性甚至没有受教育的权利,因此有词赋琴艺盛名的女子大半为历朝历代的烟花女子,包括家道中落后入青楼的,如薛涛,少数出自帝家或官宦人家,如班婕妤、甄宓、上官婉儿、花蕊夫人、卓文君、蔡文姬、谢道韫、李清照等。

中国古代男女没有现代社会男女的正常社交圈,所能接触的女性,基本上不是自己的家人就是青楼女子,婚姻大事只能听父母之命媒妁之言。



个别人在童年青梅竹马,或是人生特殊境况里发展出来的自由恋爱,如白居易和村姑、邻居女孩湘灵的悲剧恋情,很难得到父母认可。也因此古代达官贵人逛窑子成风,纳青楼女子为妾的不在少数。不得不说,他们沉迷瘦马的趣味多有病态,并不良影响到大众审美。

青楼是畸形文化和制度的产物。一个严肃的思想者,绝不该用世俗的眼光看待之。良莠不齐的青楼,其实走出过许多女性,其诗艺琴艺、思想情操远高于一般良家女子,抒写了中国历史中耀眼的章节。可叹的是,中国封建王朝官家修史,从来不为女性作传!

秦淮八艳柳如是、董小宛、陈圆圆、顾横波、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰,除了陈圆圆命运多舛,随波逐流而缺少抗争性,其他一个比一个活的精彩,让钱谦益、侯方域、吴梅村、龚鼎孽这些降清而晚节不保的明朝大官僚、大名士恨不能钻地缝!

秦淮八艳社会地位,不比褒姒、妲己、西施、赵飞燕、甄宓、武则天这些皇妃帝妇,但那誓死不当亡国奴的骨气,令大明的道德文章、夫子楷模们丑态毕露,让“三纲五常”成为全天下的笑柄!说好的君为臣纲、不事二主呢?还有丈夫担当,夫为妻纲呢?

因此一代文史大家陈寅恪不顾双目失明,晚年孱弱,硬是用十多年时间口述完成八十万字的《柳如是别传》,纠偏病态文化,歌颂真传女德,弘扬独立之思想,自由之精神!



也因此清代杭州奇女子陈端生写下了60万字的弹词集《再生缘》。笔下顶天立地的元代大女主孟丽君,自幼随医师父亲传习文韬武略,像柳如是一样爱扮男装,与男主皇甫少华以及当朝太子铁木尔缘起江湖。后为了救父,假扮郦明堂考取状元成为女驸马,女身暴露后更拒绝已经成为皇帝的铁木尔的纳妃要求。

后世高度评价,把这部弹词奇书与《红楼梦》并论,称“北梦南缘”。陈寅恪先生感叹,陈端生宣扬女主为大,不依附任何男权的独立精神,乃封建时代特立独行第一人。孟丽君的飒爽强大,与《红楼梦》里那些柔弱女子,恰成对照。

传统所言中国女神,大体分三类,一是源于神话传说、宗教和文艺作品,二是古今历史上活生生存在过的人物,三是以上两类的结合,也即是存在过,但经过了各种艺术加工,比方百岁挂帅的佘太君。

说到中国的母亲和女神,就不能不说天皇、地皇、人皇中的地皇女娲,掌阴阳,滋万物的大地创世之母,江河湖海、鸟兽鱼虫、山野草木的保护神,母性懿德、人性光辉的源泉。

不能不说道教最高女神西王母,统御三界十方的所有女仙,仙界蟠桃会祝寿的大女主。还有黄帝的妻子嫘祖,发明桑蚕丝织术,让子民们身有遮蔽,居有生计。还有舜帝之妻娥皇、女英,爱夫情深,泪染斑竹。



还有佛教中国化后最重要的佛菩萨之一——观音,道教里称慈航真人,有求必应,送子为最!闽南文化重要的母神妈祖,香火炽盛,比肩观音!

不能不说伏羲之妃洛神,和她的再世显身——魏文帝曹丕之妃甄宓,文昌星下凡的曹植的梦中情人,《感甄赋》,也即是《洛神赋》的咏叹对象:飘飖兮若流风之回雪,仿佛兮若轻云之蔽月!

还有四大美人,西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃,以及古典爱情诗文中的常见人物,屈原笔下的山鬼神女、湘君湘妃,“既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕”,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”。

和《诗经》的静女其姝,君子好逑:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”。“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”还有月神崇拜的嫦娥,民间传说的七仙女,《孔雀东南飞》中与夫双双殉情的刘兰芝,以及名扬世界的梁祝化蝶绝唱!

还有替父从军的花木兰,杨家将指挥若定的佘老太君,出生于武将世家,家境败落成为营妓,后与韩世忠结为伉俪的抗金传奇梁红玉。

还有近现代女杰,鉴湖女侠秋瑾、抗日烈士赵一曼,以及民国四大名媛林徽因、陆小曼、周旋、阮玲玉,与封建大家庭抗争,命运坎坷,令鲁迅高看的文学才女萧红,和才情独树,世人多有误解和偏见的张爱玲。



说到林徽因,最让人感兴趣的不是那些三角恋花边新闻,甚至不是她的设计和诗歌,而是她怒斥某毁誉参半的著名文人官僚的名言:我林家满门忠烈,你算什么东西?!怎样的奇女子才有这样的底气?

还有一些女子,被命运作弄的经历令闻者动容,哭倒长城的孟姜女,冤情令六月飞雪的窦娥,遭遇惹人叹息让人怜的苏三、小白菜。她们虽不是正选女神,却深获大众恻隐同情。

不能不说那些古往今来的坚持女子,在遭遇个人和家庭极端不幸时,一般人早就心若死灰,直接躺平,而她们硬是把死灰燎原成大火,照亮长夜人间。

还有新中国一代代工农兵和科教文卫、政商各界女建设者们,或大无畏牺牲如张志新,或点点滴滴付出如普罗大众,谱写人间爱的壮歌,秒杀那些网红女星、过眼云烟,把羡富炫富族、拼爹坑爹族、饭圈追星族、整容族、小三族、泡吧寻刺激族、宅家啃老族、醉生梦死族,通通打回妖魔原形!

通通打回…妖魔…原…形!


江 平:杭州人,杭州市曲艺家协会会员,杭州市戏剧家协会会员,原杭州滑稽艺术剧院演员,原杭州市工人文化宫特邀艺术指导,中国朗诵联盟高级专员,中国诗人总社专家团主播有声演播训练导师。曾获文化部全国小品比赛华东区特等奖、浙江省文化厅戏剧节优秀演员奖、中青年优秀演员奖,退休后从事群众文化编导、策划、制作,有大量作品见诸于各大网络平台。


侯珊珊:中国朗诵联盟会员,企业管理岗位退休,喜欢跳舞朗诵和唱歌,喜欢在繁杂的生活里欣赏文字和好声音,爱好诵读以怡情。


姚建雄:星出而作,祖籍重庆涪陵,1963年出生在山西榆次,加拿大华裔知名写手,中国朗诵联盟文学顾问,中国作家联盟文学指导,曾任国内高校教师、知名报刊编辑记者、证券基金管理公司研究部经理,2000年技术移民加拿大蒙特利尔。曾任中国网络诗歌学会常务理事,学会刊物《中国诗》五名编委之一。百度星出而作,可见海量诗文、歌曲和朗诵作品的文字、音频和视频版。


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