瑞典斯德哥尔摩当地时间2024年10月10日13:00（北京时间19:00），瑞典学院将2024年度诺贝尔文学奖颁给了韩国作家韩江，“因其强烈的诗意的散文直面历史创伤，揭示了人类生命的脆弱（intense poetic prose that confronts historical traumas and exposes the fragility of human life）”。
“韩江在书写中直面历史创伤和无形的规则，并在她的每部作品中揭示了人类生命的脆弱。她对肉与灵、生与死的联系有着独特的认识，并以其诗意和实验的风格成为当代散文的革新者。”
韩江（한강），1970年生，毕业于延世大学国文系，现任韩国艺术大学文艺创作系教授，当代韩国文坛最具国际影响力的作家之一。其作品从更为根源的层面上回望生活的悲苦和创伤，笔墨执著地袒护伤痕，充满探索的力量。
在获得诺贝尓文学奖之前，韩江曾经在2016年凭借小说《素食者》成为首位获得国际布克奖的韩国作家。2018年，她凭借作品《白》再次入围布克国际文学奖短名单，并且在同一年凭借《少年来了》入围国际都柏林文学奖短名单。
2019年她获得西班牙圣克莱门特文学奖。2022年以长篇小说《不做告别》拿下大山文学奖、金万重文学奖。
在英惠的丈夫郑先生的眼中，“病”前的英惠，是个再普通不过的女子：不高不矮的个头、不长不短的头发，相貌平平，着装一般，温顺、平淡、文静。正如他所希望的那样，英惠完美地扮演了平凡妻子的角色——料理家务，伺候丈夫，就像千千万万的传统妇女一样。
然而，一场噩梦之后，妻子却突然开始拒绝吃肉，拒绝为家人准备荤菜，甚至到最后，她开始拒绝自己的“人类”身份，把自己当成了一株植物，一株只需要阳光和水，谢绝任何食物和交流的植物。而随着她被动的反叛以越来越极端和可怕的形式表现出来，丑闻、虐待和疏远开始让她螺旋进入她的幻想空间。在精神和身体的完全蜕变中，她现在危险的努力将使英惠——不可能的、狂喜的、悲剧性的——远离她曾经为人所知的自我。
白是那个半月糕一样白皙、美丽的孩子。
白是一只收起翅膀躺在芦苇边的白色蝴蝶。
白是悄然无声、不悲不喜从天空降落的一万片雪。
白是时间在苍白的光芒里流逝。
白是我一生经历过的所有记忆。
白是易碎易毁、瞬间消失的美好事物。
白是一度死去或被摧毀过的人，在被熏黑的残骸之上，坚持不懈地复原自己，因此至今仍是崭新的人。
白是鼻腔里呼出的白色水汽，是我们活着的证据；是我们的生命，是一种以虚白且清晰的形态散布于虚空的奇迹。
白是在黑暗中燃烧的白色火花，是不灭的信念。
我相信，若相信不会被摧毁，便不会被摧毁。
很荒谬吧，拳头怎么可能赢得过枪呢？
1980年5月，韩国光州市民与学生组织示威游行反抗全斗焕政权。15岁的少年东浩和朋友正戴也一起参加了示威活动。当政府派军队进驻光州冷血镇压，军人开始开枪射杀市民的时候，东浩害怕地逃走躲了起来，并且亲眼目睹正戴被当街射杀。
东浩愧疚之余，来道厅的尚武馆找寻正戴尸体，遇到了负责处理遗体入殓的女高中生恩淑，以及年轻的女裁缝师善珠，受她们请求留下来帮忙，也因此认识了馆内负责调配人力与物资的男大学生振秀。
在协助无名尸体登记的工作时，东浩不时对自己的懦弱感到自责。几天后，军方即将攻入道厅的那晚，东浩下定决心要坚守到最后……
到底为什么他死了，我却还活着？
因为处理过尸体、从此无法再吃肉的恩淑；在拘留所遭遇非人对待的大学生振秀；背负着入狱污点、把自己封闭起来的善珠；未能即时劝说儿子东浩回家的母亲，他们剩余的人生从此都怀抱愧疚，怀念着那名鼓起勇气迎向军队的少年……
小说家庆荷自从写了一本描述屠杀的书之后，就开始做噩梦。她曾经计划和摄影师朋友仁善一起拍摄和梦境有关的纪录片，但后来仁善为了照顾母亲而回到济州岛。
冬季的某一天，因意外住院的仁善，请求庆荷立即前往济州的家里照顾她的小鸟。庆荷在暴风雪中历经千辛万苦，终于到达仁善的家，她在那里看到了仁善的家族史，那是七十多年前在济州发生的平民大屠杀：济州岛大屠杀。
仁善的父亲因失去全家人而悲痛欲绝，但还得在监狱里度过十五年；她的母亲则同时失去父母和妹妹，连哥哥也生死未卜，只能和姐姐两个人相依为命。在屠杀之后，仁善的母亲为了寻找哥哥的行踪，数十年来没有放弃进行平静的抗争……
在暴雪中孤立的黑暗房屋中、在微弱的蜡烛下、在光与暗之间、在成千上万永恒缓慢下降的雪花中，她们恳切地思念已经不在这里的人。
韩国女作家韩江
我在写作时，经常会思考这些问题：人类的暴力能达到什么程度；如何界定理智和疯狂；我们能在多大程度上理解别人。我希望《素食者》可以回答我的这些问题。我想通过《素食者》刻画一个誓死不愿加入人类群体的女性。
—— 韩江在布克文学奖颁奖礼上的致辞
END.
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