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潮州，这个名字承载着历史的厚重，始于隋开皇十一年（591年），其名寓意着“在潮之洲，潮水往复”，如同这片土地上人民的生活，随着时代的潮起潮落而起伏。
当我们谈论潮汕地区时，心中会浮现出两个不同的版图：广义上的潮汕，它包括了潮州、揭阳、汕头以及汕尾、丰顺、大浦六地；而狭义上的潮汕，则仅指潮州、揭阳、汕头三地。根据最新的人口普查数据，狭义上的潮汕地区人口达到了1420万，其中汕头以552.37万人口居首，潮州和揭阳分别以272.04万和595.59万紧随其后。
潮汕人的起源，一直是史学界探讨的谜题。本文试图从三个维度——语言、身体特征和姓氏——来梳理历史的脉络，让我们更清晰地看到潮汕人是古代从中原南下福建，而后辗转入粤的早期汉人后裔。
让我们从语言说起。潮州话，潮汕人的母语，它近似于秦汉魏晋时期的古汉语，是全国最古远、最特殊的方言之一，如今在全球有超过3000万人在使用。在潮汕方言中，“挨砻”、“叩臼”、“奴仔”等词汇，与古代中原语言词汇惊人地相似，许多人甚至称潮汕话为“原汁原味的神州普通话”。
身体特征也是潮汕人与中原老家联系的线索。专家的抽样对比显示，潮汕人与太行山脉一带、北方山西大槐树下的人群有着极为类似的特征——小脚趾甲分为两片。这一特征虽不是绝对，却从一个侧面印证了潮汕人与中原的历史渊源。
姓氏的研究也为我们提供了线索。学者陈泽在《潮汕百家姓》中梳理了潮汕地区使用较多的549个姓氏，其中陈姓以约152万人口成为潮汕地区第一大姓。进一步研究陈姓族人的入潮路线、入潮始祖，我们发现陈姓人家分为北庙派、南院派、江州义门三个支脉，每个支脉都有其独特的历史和文化。
北庙派以河南人陈政、陈元光“开闽王”为代表，陈元光被尊称为“开漳圣王”，庙建于漳州城北，故称为北庙派。南院派以陈邕、陈洪进为代表，他们住在漳州南门外，后来献宅建南山寺，因此得名“南院派”。江州义门的创建者是陈朝皇帝陈霸先的八代后裔陈旺，他们在九江市古称江州的地方打造了一个令人惊叹的“乌托邦”民间帝国。
在潮汕地区，无论是门额上镌“南康世家”的南院派，还是“江州义门”的陈氏，亦或“忠顺世家”北庙陈，都尊奉一个共同的先祖：陈寔，而不是陈胡公。这是因为陈寔的儿子们太厉害了。陈寔为东汉大将军，他的六个儿子的后裔，成就了颍川衍派，包括南院、北庙和义门陈等。这其中，就包括15代人，共3978人聚族而居，合灶而食；百犬同槽等被载入世界吉尼斯纪录的事迹。
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