继善篇云：“六壬生临午位，号曰禄马同乡；癸日坐向巳宫，乃是财官双美。”禄即官，财即马，二句同一义也。
也就是说壬午、癸巳两组干支为财官双美的组合；壬正财丁，正官己，都在坐支午中；癸水正财丙火，正官戊土，都在坐支巳中。
壬以丁火为财马，己土为官禄，俱禄于午;癸以丙火为正财，戊土为正官，俱禄于巳。人命禄马财官，难得兼全，况自坐支下，所以为贵。喜秋生金旺永生木死，不能克土，故为远害。若见寅卯旺则秀而不实，冬生玄武当权，贵为王侯。如柱有财官，更得此二日生，尤妙。如己丑、丁卯、壬午、癸卯，年月透出丁己，归禄日下，合此，大贵。
财官双美为何只有壬午、癸巳两组干支?但是甲戌、乙丑、乙巳、丙申、丁丑、戊辰、己亥、庚寅、辛未、壬戌、癸未坐支皆有财官，为什么不能称为财官双美呢？
继善篇云：“壬以丁火为财马，己土为官禄，俱禄于午；癸以丙火为正财，戊土为正官，俱禄于巳。”
继善篇讲明了其中的关键，壬的财官均在午中，关键是财官的禄都在午；癸的财官在巳中，关键是财官的禄都在巳。而其他的干支组合中，虽然坐支中也有财官，但是财官的禄却不在坐支，这是关键的区别。
乾造：己丑 戊辰 癸巳 丙辰
癸巳日，巳中有癸水的财官，并且财官都透出天干发挥作用，为财官双美。
乾造：己丑 丁丑 壬午 辛亥
壬午日，午中有壬水的财官，并且财官都透干发挥作用，并且没有受到伤害，为财官双美。
珞录子云:禄马同乡，不三台而八座。又云:每见贵人食禄，无非禄马同乡是也。甲戌、乙丑、乙巳、丙申、丁丑、戊辰、己亥、庚寅、辛未、壬戌、癸未，此数日支内自藏财官，亦是禄马同乡，经独取壬午、癸巳二日，以壬癸所坐正财正官，余则或偏或正，不纯一故也。类推之，甲戌、乙丑二日，喜金土月分富贵，但金气不可太多，恐伤身盗气，若无官贵，必发财富。
丙申、丁丑二日，生金木月贵，惟忌土重，若会起土克官，主富。己亥日宜生四季月，或有倚托相生为吉。庚寅日喜见火，宜生冬至后一阳生火旺之时，主贵，若得金刚火强炼成锋刃之器，秋生逢火尤佳，唐太宗丙午、庚子、壬午、丙午，壬日生子月身旺，冲起年干丙字，二丙同窠，却冲去日庚枭食，庚既受冲克，则避丙就本日午上，时干丙就月支子，壬是庚之子，就时干午，变成丙午、丙子、庚午、壬午，皆禄马同乡，又为水火既济，又名六壬移换，故主大贵。
大凡大贵命合三二格局取之，左右逢源，不可以格多为杂，如渊源之说。古歌曰:禄马同乡无克夺，财官同处最为荣，三台八座真奇贵，克夺如强欠利名。
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