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前段时间有一篇写四阿哥弘历和甄嬛的文章,然后就有朋友指出来这弘历不是婢女生的,说这是剧情是乱编的。
这个观点呢其实也并非没有任何出处的胡乱揣测,毕竟关于浙江海宁陈阁老的儿子这一话题,的确是关于乾隆皇帝身世的传说。
这个传说在民间流传甚广,尤其是在浙江海宁地区,更是家喻户晓。传说中,乾隆皇帝并非雍正皇帝的亲生儿子,而是浙江海宁陈阁老陈世倌的儿子。
这个传说的起源可以追溯到清朝末年的一些野史笔记,如《清朝野史大观》等,这些记载描述了雍正皇帝在还是皇子时,与海宁陈家关系良好,并在两家夫人同日生产的情况下,雍正皇帝将自己的女儿与陈家的儿子调包,这个被调包的孩子就是后来的乾隆皇帝。
此外,文学家金庸先生在其小说《书剑恩仇录》中也提到了这一传说,使得这一故事更加广为人知。
传说中,乾隆皇帝六下江南,其中有四次住在陈阁老的家中,并在陈家的宅堂题写了“爱日堂”和“春晖堂”两块牌匾,这两块牌匾的题词内容都有儿子尊敬和孝顺父母的意思,被后人解读为乾隆皇帝孝敬亲生父母的表现。
然而,尽管这个传说在民间流传甚广,但史学家普遍认为这只是一个传说,并非史实。
乾隆皇帝的生父是雍正皇帝,生母是钮祜禄氏,这是清朝官方的记载,也是史学界普遍接受的观点。
关于乾隆皇帝身世的传说,虽然增添了历史的神秘色彩,但并没有确凿的证据支持,因此只能视为一种民间传说。
而在《甄嬛传》中,由于《甄嬛传》原本就是架空历史的小说,原著小说《后宫·甄嬛传》的故事背景是架空的“大周朝”。
但改编成电视剧时,为了符合历史剧的定位,将故事背景改到了清朝雍正年间,这样做不仅能够保留小说中的诗词歌赋,还能与清朝的历史氛围相吻合,增强剧集的历史厚重感。
所以我们在讲解《甄嬛传》电视剧的时候并没有参照历史事实来进行讲解,这也就导致很多对历史比较感兴趣的朋友有了误导。
对比如果感兴趣的朋友可以参考相关历史资料进行辨析,小编也在查阅大量历史资料之后认为乾隆应该就是雍正的亲儿子。
毕竟在古代皇帝血统这件事是绝对的头等大事,能在这件事情上做假账根本不可能,就算当初雍正真的要了陈阁老的儿子。
那么既然知道自己儿子不是亲生的,为何最后还要让弘历接任自己的位置当皇帝呢?
而在《甄嬛传》中,弘历理所应当没有被质疑血统的问题,真正被质疑血统的是甄嬛的亲生儿子六阿哥。
其实从剧中也能看得出,哪怕是像甄嬛这样能做的如此精妙的事情,都能有人站出来质疑血统,像是这种能作假的事情还真不一定能存在。
由于《甄嬛传》并不是真实历史剧且又贴合了历史,所以为了能作为区分,本期文章作为《甄嬛传》的番外篇详细讲述了可能出现的疑惑和不解。
在今后的文章中,我们依旧按照《甄嬛传》的时间线和剧情内容来进行分析,在尽可能贴合历史的情况下为大家更为详细的讲述《甄嬛传》中的所有小细节。
当然,如果还存在历史问题,这些我们可以作为其他的乐趣来进行讨论,在《甄嬛传》系列完结之后,我们也会按照相应的故事线来讲述《雍正王朝》。
很多在《甄嬛传》中有疑惑的地方,其实在《雍正王朝》里就能找到对应的答案,毕竟这两部电视剧虽然都是架空历史剧,但两者一个讲述前朝,另一个讲述后宫,这也能做到互补。
所以如果对比感兴趣的朋友,不妨点个关注,在今后的日子里,我们还是按照时间线和电视剧的世界观,慢慢来讲述各位感兴趣的问题。
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