祥龙辞旧岁，金蛇闹新春。蛇年春节到了，作为中国古代传说中的神兽“龙”的主要原型动物之一，蛇也被中国人称为“小龙”。
在十二地支中，“巳”对应蛇，其古文正是蛇的象形；蛇在十二生肖中位列第六，自古以来就在中国文化中占据了特殊的地位。蛇最早出现于1.5亿年前，比人类的历史更早。蛇种类繁多，分布广泛，具有诡秘的花纹，致命的毒液，旺盛的繁殖力。在中国人看来，蛇具有双重形象和意义，它既有妖性邪恶的负面形象，也具备神秘、灵性和善良的美德。
在长期的人蛇相伴中，人类不仅看到了蛇的狰狞，也发现了蛇的美。人们既畏惧蛇，又崇拜蛇。
在中国传统文化中，蛇常常与人或其他动物结合成为神灵，既化身神祇守护信仰，又融入图腾承载民族标识。中国人信仰的人类始祖——伏羲女娲，便是以人首蛇身的形象广为流传。正是凭借巨大的影响力，蛇才得以跻身于传统生肖之列，成为年俗文化的形象标识。蛇蜿蜒的身姿穿梭于神话与现实之间，融合宗教与民俗、文学与艺术，成为智慧、繁衍与富贵的象征，也有智慧、机敏、长寿、吉祥等美好寓意。
在中国古代历朝历代中，都有和蛇有关的文物，形象不一，质地不同，手法各异，艺术风格多样，成为我国古代文物中较为独特而珍贵的一类。
济南市博物馆是国家一级博物馆，也是中国博物馆协会理事单位、山东省十佳博物馆，馆藏丰富。在乙巳蛇年到来之际，济南市博物馆特别整理出四件和蛇有关的文物，介绍给广大读者，让大家在“灵蛇”舞动之时，了解蛇文物的历史文化和独特魅力。
【时代】隋
【质地】铜
【尺寸】直径16.5厘米
【文物介绍】镜为圆形，圆钮。镜背面以一周凸弦纹将镜背分为内外区。内区配置青龙、白虎、朱雀、玄武四神。外区一周等分为十二格，每格内置一生肖，外绕锯齿纹一周。纹饰布局工整对称，疏密有致。四神镜在汉代已出现，之后各代沿用，宋代以后逐渐绝迹。
【时代】明
【质地】铜
【尺寸】直径9.85厘米
【文物介绍】镜为圆形，圆钮。镜背面以一周凸弦纹将镜背分为内外区。内区等距离环绕排布十二地支。外区十二生肖图像与十二地支一一对应。素缘。十二生肖铜镜主要流行于隋代和唐初。由于道教的流传，在民间十二生肖作为辟邪之物，一直展现在各种图案中，流传于各个时代。
【时代】隋
【质地】瓷
【尺寸】口径5.1厘米，底径6.5厘米，高15.6厘米，腹围35.5厘米
【文物介绍】侈口，束颈，垂腹，圈足。前置八棱短流，后有三蛇捏塑为柄。通体施青釉，釉不及底，釉色匀亮有细开片，柄一侧及颈部有黄色彩斑。常见青釉壶以凤柄、环形长柄、曲柄、直柄为多，而此三蛇长柄极特别，新颖少见。
【时代】宋
【质地】铜
【尺寸】直径5.7厘米
【文物介绍】圆形，中心有一圆孔，一面铸有星官、童子、松树和龟、鹤的图案，有“松鹤长春”“龟鹤遐龄”等体现长寿的吉祥寓意；另一面铸有十二生肖图案并十二地支。压胜钱，又称花钱、厌胜钱、押胜钱。最初当指以厌禳为目的而特制之钱形物，现多用以泛指所有非流通性质的钱状物以及无钱形但却具有佩带赏玩功用的异形物，包括辟邪钱、开炉钱、镇库钱、吉语钱、生肖钱、棋钱、马钱、上梁钱等等。十二生肖压胜钱是先人们对大自然与人类关系的一种理解，戴在身上保佑平安吉祥。
来源：济南日报·爱济南 记者：赵晓林
