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晚明时期，一个盲人的美学世界

百科 2024-11-16 14:41 浙江

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不为无用之事 · 何以遣有涯之生

我最喜欢的朝代，其实也是晚明。

好长一段时间，我和张大复住在一条南街上，当然隔着四百载风雨晦明。

那时正值文革后期，无人知道他闻名于世的《梅花草堂笔谈》，笔谈中有着弥足珍贵的昆曲原始资料，当然也无人重提周作人和钱锺书为这本笔谈而引发的笔墨官司。

《中国新文学的源流》一书出版后，二十岁刚出头的钱锺书撰写了书评，他对书中忽略了张大复的《梅花草堂笔谈》深表遗憾，认为张大复可与张岱媲美。

三年后周作人写了《梅花草堂笔谈等》一文，给张大复以贬语，捎带着把钱锺书的书评驳回去。

张大复，字元长，是一个博学多识的读书人，为人旷达，兴趣独特，偏又贫穷多病。

恰如他的好友陈继儒在《梅花草堂笔谈》序言所说：“元长贫不能享客而好客，不能买书而好读书，老不能询世而好经世，盖古者狷狭之流，读其书可以知其人矣”。

困顿地生活在晚明时期的张大复，向往精神自适的生活，追求生活情趣，是一个彻头彻尾的理想主义者。

他觉得，最理想的人生是：“一卷书，一尘尾，一壶茶，一盆果，一重裘，一单绮，一奚奴，一骏马，一溪云，一潭水，一庭花，一林雪，一曲房。

一竹榻，一枕梦，一爱妾，一片石，一轮月，逍遥三十年，然后一芒鞋，一斗笠，一竹杖，一破衲，到处名山，随缘福地，也不枉了眼耳鼻舌身意随我一场也。”事实上，他的理想无一不停留在纸上。

如今，我读他的文字，便自然而然地回到南街那由粉墙黛瓦、绿树修竹构成的安谧中。

“一鸠呼雨，修篁静立，茗碗时供，野芳暗度。又有两鸟咿嘤林外，均节天成。童子倚炉触屏，忽鼾忽止。念既虚闲，室复幽旷，无事坐此，长如小年。”

张大复写下这些文字时，已经变成了盲人。自四十岁那年，患青光眼的双眼完全失明后，听力和嗅觉显得异常发达。

鸠鸟的鸣叫，童子酣睡时断断续续的气息，碗里飘出的茶香，野花散发出的气息，都化为形象逼真的文字。

他听到了无声的竹林静静地站在那里。他还能分辨出近处是“一鸠呼雨”，林外远处却是“两鸟咿嘤”。

只有几十字的短文，蕴含山水田园诗的意境，呈现一种生命的沉静之美。他在沉静中思索的，却是人生的真谛。

“造谤者甚忙，受谤者甚闲。忙者不能造闲者之命，闲者则能定忙者之品”。这个盲人，对世事的洞明，比明眼人还要深刻。

《月能移世界》，是《笔谈》中很耐人寻味的一篇。万历三十四年十月十六日，他和一群文人在月下游破山寺。

忽然想起了好友邵茂齐的话：“天上月色，能移世界。”果然是这样，那些假山、石头，山间流出的泉水小溪，佛寺园亭，房屋竹木……

一切常见的东西，有了月亮照耀就显得深邃，月亮覆盖其上就显得洁净透明。

金黄和碧绿的色彩，有月光就显得醇厚，惨悴的容貌，有月光就显得奇特。深浅浓淡的色调，按照它画成图画，就屡屡有变化了。

“河山大地，邈若皇古；犬吠松涛，远于岩谷；草生木长，闲如坐卧；人在月下，亦尝忘我之为我也”。因月色而忘却自我，这样的境界，是足以让终日忙得晕头转向的现代人羡慕的。

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