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在明末那个动荡的年代，陈友谅，一个出身江西泰和大桥头永乐村的平凡青年，带着家族的期望与梦想，踏上了前往贵州黑洋大箐的迁徙之旅。
他不仅是义门果石庄始祖陈思洪的第二十二世孙，更是陈胡公一脉相承的107世孙，肩负着传承家族荣耀与汉民族文化的使命。
万历十年（公元1582年），明朝政府下令移民垦荒，陈友谅与四弟陈友谒积极响应，告别了祖辈生活的江西老家，跨越千山万水，最终定居于贵州贵筑谷池里五甲的广袤土地上。
这次迁徙，不仅是对朝廷政策的响应，更是一次对未知世界的勇敢探索，开启了陈氏家族在异乡开创新天地的壮丽篇章。
在这片新天地里，陈友谅不仅是一位勤劳的拓荒者，更是一位文化的播种机。
他深知文化的力量，因此在贵州这片多元文化交融的土地上，他致力于传播汉民族文化，通过教育子孙、影响邻居，逐渐将儒家思想、农耕技术以及汉族的风俗习惯融入当地社会，为贵州的文化版图增添了一抹亮丽的色彩。
陈友谅还凭借敏锐的商业头脑和不懈的努力，积极发展民族商品贸易，促进了贵州经济的繁荣与发展。
他开设的商号，不仅成为了连接内地与边疆的重要桥梁，也带动了周边地区的经济交流，使得原本闭塞的贵州逐渐开放，焕发出了新的活力。
在家庭生活方面，陈友谅同样扮演了重要的角色。
他在原配柯氏过世后，又娶刘氏为妻，共同生育了五个儿子，他们分别是：长子陈思周，次子陈思义，三子陈思源，入黔后娶刘氏生五子，即思才、思龙、思凤、思先、思玉，共生八子。
这些孩子不仅继承了父亲的勤劳与智慧，更在各自的领域内取得了不俗的成就，为陈氏家族在贵州的延续与壮大奠定了坚实的基础。
特别值得一提的是，陈友谅的长子陈思周及其后裔主要繁衍于清镇、大方等地；次子陈思义则官迁云南昆明，为云南的发展作出了贡献；三子陈思源更是远赴四川乐山府任职，其后代中有人再次迁移回贵州，展现了陈氏家族不畏艰难、勇于开拓的精神风貌。
至于四子陈思才、五子陈思龙以及六子陈思凤、七子陈思先、八子陈思玉的具体去向，虽未详细记载，但无疑是陈氏血脉在贵州大地上的进一步延伸与繁茂。
陈友谅与张氏的合葬之地位于贵筑县谷池里五甲的小地名羊子窝犀牛望型处，这里不仅是他们夫妻二人长眠的地方，也是陈氏家族在贵州这片土地上留下深刻印记的象征。
每当后人至此凭吊，都能感受到那份跨越时空的亲情与责任，激励着一代又一代的陈氏子孙不忘初心，继续前行。
（资料来源于： 义门陈氏文化汇）
