写给读者们的一封信
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2023-09-13 00:09
广东
五年前，我给读者写了一封信（点击阅读），也是写给自己的。拆开来看，那是关于如何充满热情真诚做事的思路。现在到了一个新的关口，人生光有热情不足以持久，热情也很难一直饱满，我需要一种更可持续的思路，或者方法论来绘制当下和未来五年的生活。就在这周，那个我期待已久的奇点时刻终于到来了：践行成为隐秘的斯多葛主义者。十分巧合，大约一年前我把《像哲学家一样生活》放到书架上，断断续续到了最近才算看了进去，立马联想到了 2015 年翻遍了的《沉思录》，以及自己那些逐渐显现的小观点，汇聚成溪，一条浅红色的细线将它们串联在一起。原来我已经悄悄走到了践行斯多葛主义的路上，它教人使用理智追求安宁，依托逻辑做出判断，顺应自然和谐地生活。通过消极想象、控制三分法、自寻不适等训练，让我在这个个人无足轻重的国度活得更快乐一些。这与佛教上的禅宗其实很像，但它又不存在一个所谓「佛」的存在，唯一至高无上的是你的理性。Stoicism 最初被称为芝诺主义，以其创立者芝诺命名，但这个名称很快被抛弃了，因为斯多葛主义者们并不认为创立者是全然智者，也避免了其发展为个人崇拜。斯多葛主义的名称来自于斯多葛门廊（英语：Stoa Poikile），列柱位于雅典北部阿格拉一处历史遗迹，芝诺常在此讲学，以此得名，又称「门廊主义」。例如消极想象，我们常对周围境遇不满，更好总在它处，在小红书和抖音之中，那试着想象一下你拥有的这些突然消失了呢？我们为此更能活在当下，珍惜眼前所有。例如自寻不适，我们常对艰辛之事回避三分，不敢出海，不敢冒险，以至于危险来临，不堪一击。如能通过长跑、爬山、搏击等方式与他人适度竞争，让自己更加坚韧，抵御可能降临的厄运。还有很重要的一点，斯多葛主义可以帮助你抵御消费主义和享乐主义侵蚀。快乐有什么不好呢？如果克制不能使人得到幸福，放纵就更不会了。作为一个消费者，我已经变得功能失调了。例如，当我去商场的时候，我并不买东西；相反，我只是环顾四周，对所有那些正在出售的东西感到惊讶，因为我不仅不需要它们，也无法想象我需要它们会是个什么样子。在商场，我唯一的乐趣就是观察其他逛商场的人。我怀疑，大多数人来商场，并不是因为他们需要购买某样东西。他们来希望这样做可以引发他们对某样东西的欲望，而这种东西又是他们去商场前不曾想要的。这或许是对一件白色短袖的欲望，又或许是对一套手办的欲望，或者是对最新款 iPhone 的欲望。最后，是我的一点私人观点。我自认为是一个在儒学环境下长大的做题家，经过多年努力已几近摆脱了「人上人」的思想，但潜意识里总想着踩别人一脚或者害怕被人踩一脚，以至于我内心总有惶恐，总害怕落后，停不下脚步。我现在好多了，不是这些思想钢印消失了，而是它们被覆盖了，被「门廊主义」允许我拥有的理性和独立思考覆盖了，我只需要遵循自己的理性。君君臣臣、尊卑有序的儒学之道称之为儒教也不为过，它是强势的，是集体的，是群体的法则，是统治者的「牧民」之道，却不是个人的解放之路。五年前，我的座右铭是「修己安人，沉潜五年」，现在我已年近三十，那个从远处朝阳处走来的男孩是我吗？那不是我吗？那以繁星为其火花的隐形火焰正在隐秘地燃烧。🔥各位读者们，从被灌输的执念之中解脱吧，在门廊下思考！这是我可以看到的幸福之路。
