高原的风吹过古城临洮的寻常巷陌，也吹过她非同寻常的千年岁月。这条普通的小巷名叫文庙巷，也就是临洮文庙的所在地。
文庙虽然号称庙，有 祭拜孔子的作用。但最大的功能还是文化教学功能。很多私人文庙就在书院之中。相当一部分府县官办文庙也在内中设有府学县学。我国现存的文庙有1600多座，保存比较完好的只有300余座。
临洮文庙，史称狄道学宫，始建于元朝泰定年间司徒祁安主政期间，距今已有700年的历史了。明万历《临洮府志》记载，“儒学府在府治东一百七十步，元泰定二年（1325年）同知都总帅府事祁安建。”《古洮阳狄道州志》《大成至圣文宣王庙碑》记载：“中大夫同知巩昌等处都总帅事祁公……以国家升平日久，文治寖兴，而府学不修是用欿然，迺以家貲作新祠宇，为孔子及四配十哲之象，七十子与古名儒皆图，于两廡之下凡为屋若干，用中统钞柒万余贯，又给田廬以赡其学，徒荒徼之外，弓马之民，渐染美俗，承风而化……”
自此，祁安翻开了临洮教育“政府行为”的第一章。明代的教育沿袭宋、元教育制度，府、州、县学校都称“学宫”，临洮府学宫仍用元时文庙。临洮文庙作为元、明、清时期的学堂，为施学兴教、培育人才发挥了重要作用。
作为军事战略要地的临洮，历来为兵家必争之地，朝代更迭、战火硝烟中，临洮文庙数遭兵燹，又历经修复，《狄道州志》卷五祠祀部分详细记载了临洮文庙历朝历代的修缮情况。
乾隆十六年，知府閻介年知州程鹏远各出俸率紳衿捐助重修，其规模宏大，盛况空前。《狄道州志》绘制配有各个建筑名称的《学宫图》，展示出清朝中期狄道学宫之盛况。
清代著名诗人吴镇在《重修学宫记》中记述“其文庙广大雄深，以余所见，自西安府学而外，凡秦陇之郡邑不及也”。可见当时狄道学宫规模宏大，影响陕甘。狄道学宫以左庙右学之布局，东侧为宫(文庙)是朝圣祭祀之所，西侧为学是讲学、传道、授业之所。
现在我们能看到的的临洮文庙大成殿是清同治十三年（1874）重修的。坐北朝南，244平方米的歇山顶建筑，面阔三间，进深二间，前出廊，保存完好，具有较高的历史、科学研究价值，属于省级文物保护单位，入选丝绸之路世界遗产数据库。殿东侧竖立着保留至今的“狄道州学宫碑’，为乾隆三十九年(1774年)修复学宫的记事碑。这座历经风吹雨打的大成殿虽然已不及当年风采，但仍可从其雕梁画栋之处，感受到传统建筑的艺术之美。
极为难得的是和许多古城一样，临洮文庙的地理位置位于公署附近，几百年间一直处于历史文化、基础教育、商业场所集中分布的州城核心区。1934年临洮县立初级中学也就是现在的临洮中学迁入临洮文庙，1949年临洮中学迁出后将工农职业学校也就是后来的临洮农业学校迁入文庙，如今为临洮县第一实验小学所在地。所以，尽管当下临洮的经济中心北移，但是基础教育资源依然主要分布在以临洮文庙为中心的周边区域。
作为千百年来崇尚文化、尊师重教的历史见证，临洮文庙从修建的那一天起就为临洮教育的发展奠定了基础。作为一个城市古今发展的精神延续，文化自信的传承历久弥新。
记者|贾丽丽 赵学智
编审|谭明强 终审|何志伟
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