我眼中的“诗意甘州”||有容乃“达”

旅行   2024-12-15 18:30   甘肃  

压题摄影万建国

(一)

      唐诗,最负盛名,像一道绚丽的长虹,飘逸在漫漫的历史长河之中。然,唐诗之后,芳香一缕,破云裂锦,被誉为“沉香千年的古卷”的宋词横空出世,也终成词牌名。
      在中国古代浩瀚无边、灿若星辰的文化里,词牌名应是一个绕不过的“关键词”。有文化底蕴的城市,应该有一个词牌名,比如扬州的《扬州慢》。而文化底蕴深厚、诗意绵延千年的甘州,与词牌《八声甘州》邂逅,碰撞出诗情画意的绚烂火花。

《吉祥木塔》(电脑手绘)

      甘州,历史悠久,人杰地灵,自古以来就是文人墨客放歌的沃土。陈子昂、陶渊明、王维、岑参、杜牧、林则徐等历代文人墨客都留下了吟咏甘州的诗词。“诗意甘州”,名不虚传!

      甘州,不仅有诗意,且慷慨,也宽广。

(二)

      冰雪融水,接天连地,漫而无边,从祁连山喷涌而出,在绿水青山之间形成无数沟渠,灌溉绿洲,孕育生命。群山奔赴,万壑分流,一波三折,九曲回肠,西流入河西走廊,流经甘州、金塔、临泽、高台,曰弱水。《水经注》《山海经》等古籍记载:“大禹导弱水至于合黎,余波入于流沙。”如今,它的名字叫黑河。魏文帝曹丕曾赋诗赞美黑河:“弱水潺潺,落叶翩翩”。苏轼也有诗赞曰:“蓬莱不可到,弱水三万里。”

      水是生命之源,也是城市之源。一座城市,一般都是先有江河,然后再有城,许多城市的历史也是沉淀在河道、湖泊、海滨和湿地之上。有水的城市,就有灵气和诗意,如漂浮在碧波上如梦如幻的威尼斯,从童话世界里走出的法国安纳西。

《黑河绿洲》(摄影)  孙耀贤

      从这个意义上来说,拥有黑河的甘州是极其幸运的。她日夜奔流不息,从祁连山脉的走廊南山飞奔而下,一路高歌,滋养了甘州。

      弱水三千,灵动黑河,不仅涵养了蓝绿交织、清新明亮的湖泊湿地,滋润了风光旖旎、一望无垠的森林草原,也滋养了甘州的诗意,衍生了文人们不计其数的传世佳作,也绘就了“不望祁连山顶雪,错把张掖当江南”的美丽画卷。

(三)

      汉元狩二年,即公元前121年,汉朝骠骑将军霍去病统兵数万,攻伐匈奴。天生将材的霍去病,反向而西。西面有两个王,一个是浑邪王,一个是休屠王,他们守在祁连山。

      祁连山的战略位置极其重要,号称“匈奴的右臂”。年轻的霍去病,突然神兵天降一般穿插到了祁连山。匈奴浑邪王和休屠王猝不及防,溃不成军,或降或杀,祭天金人亦被缴。那里不仅有祁连山,还有匈奴的胭脂山。匈奴使者过祁连山无有不哭者,唱曰:亡我祁连山,使我六畜无藩息;失我焉支山,使我妇女无颜色。

《霍去病西征》(国画)  陈学斌

      公元前111年,大败匈奴的汉朝在甘州建郡,为甘州更名张掖,取“断匈奴之臂,张中国之掖(腋)”之意。除张掖之外,汉武帝还在河西走廊置酒泉、武威、敦煌等三郡。因酒泉、张掖、武威、敦煌等四郡地处黄河上游以西,故称“河西四郡”。
      “河西四郡”的设立,成功的阻隔了蒙古铁骑和吐蕃游牧的联合。而因甘泉而得名的甘州处在“河西四郡”最为关键的位置,她像“楔子”一样牢牢的“楔”在祁连山下、黑河之滨。此后汉朝开始在此大规模地徙民垦植,戍兵屯田,发展农业,有力地促进了经济发展和民族融合。

      “楔子”,本身就是一部慷慨悲壮的史诗,就是一曲有容乃大的赞歌,凝聚的是坚定的爱国奉献、艰苦奋斗、团结协作、百折不挠的精神内涵。

(四)

      建元三年(公元前138年)和元狩四年(公元前119年),张骞两次奉诏出使西域。也许,令张骞没有想到的是,他的这两次西域之使,居然走出了一条金光闪闪的“丝绸之路”。
      随着“丝绸之路”的开辟,汉王朝与西域诸国互派使者,民间商业活动也逐渐增多。中原的丝绢、铁器、漆器、瓷器输往西域,西域的玉器、香料、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃等来到中原。西汉王朝也非常重视丝路贸易往来的繁荣局面,在当时的张掖郡治所觻(lù)得和居延属国开办了官方市场。出土的“居延汉简”中,也不乏市场交易的记载:“责广地次□燧长陶子赐练襦一领,直八百三十,今为居延市吏……”“华商尉史周育当为候粟载鱼之觻得卖。”

《张骞出使西域路线图》(资料地图)

      关于“居延汉简”,我们要感谢路博德。太初三年,公元前102年,居延都尉府迎来了首任长官路博德。他要求守塞将士每天都要写下守关“日志”,当时纸还没有普及,于是就砍斫胡杨木,书记员用笔和墨,帮守关士兵记述当日发生之事。心血来潮之时,也会写上一篇短文。这就是举世闻名的“居延汉简”。

      那些往来于丝路古道的西域胡商使节,每至甘州,必定停下疲惫的步履,整理行装,补充给养,消解风尘。往后两千年的岁月里,甘州这片绿洲沃土,游牧文化与农耕文化在这里相互交织,胡戎与汉人在这里错杂相居。面对月氏、匈奴、乌孙,以及后来的鲜卑、氐族、拓跋氏、吐番、回鹘、突厥、党项、蒙古等,甘州始终张开宽广的怀抱,开放包容,兼收并蓄,成就了丝绸之路中的民族融合。

《丝路水乡》(摄影)  杨帆

      公元609年6月,隋炀帝在张掖举办了丝绸之路上一场声势浩大的盛会——“万国博览会”,而被浓墨重彩地载入了中国历史。《资治通鉴》卷一八一《隋纪五》记载:“三月己巳,西巡河右,乙亥,幸扶风旧宅”“伯雅、吐屯设等及西域二十七国谒于道左”“其余蛮夷使者陪阶庭者二十余国”。

      当时的甘州是一个多民族集聚区,有汉族,也有突厥、吐谷浑等民族,还有西域的粟特人、波斯人,都在这里直接进行贸易,甘州几乎是一座国际性贸易城市。

(五)

      甘州的有容乃“达”,不仅体现在经济方面,也体现在文化交融上。

      汉武帝为了更好地经营河西走廊,从中原内地调集了数万百姓,徙民实边、戍卒屯田。他们,成为河西的第一代拓荒者。

      这批拓荒者,不仅带来了先进的农业生产工具,也带来了先进的中原农耕文化。甘州,敞开胸怀接纳从中原来的农耕文化和西域来的宗教文化。多种文化在这里相互碰撞、相互影响、相互交融。善于兼收并蓄的甘州人反复咀嚼、消化、吸收,最后形成了自己的文化生态。
       张掖大佛寺,原名迦叶如来寺,因寺内供奉释迦牟尼涅槃像,又名“卧佛寺”,是丝绸之路上的一处重要名胜古迹群,也是历史文化名城金张掖的标志性建筑。它始建于西夏永安元年(1098年),历时五载,至西夏贞观三年(1103年)竣工。

《大佛寺内的张掖土塔》(摄影)  孔令晟

      置身于张掖大佛寺,古老而神秘的气息扑面而来。古朴的建筑风格,每一片瓦砾,每一幢楼阁,仿佛都在诉说着历史的回程。这里的文化体验活动丰富多彩,包括数字展厅和雕版印刷技艺,人们不仅能欣赏到历史遗存的美丽,更能参与其中,感受传统文化的魅力。

      九曲黄河灯阵是甘州流传了上千年的历史文化遗产。这个灯阵以九宫八卦、二十八星宿、十二生肖、五行四象、二十四节气和九大愿望为主要构成要素,阵内设三百六十五杆旗,代表一年中的每一天;旗下设有365盏明灯,寓意一年365天平安顺遂。灯阵规模宏大,具有浓厚的神话色彩,已被上海大世界基尼斯总部认定为“中国规模最大的灯阵”,并被列为省级非物质文化遗产项目。

《黄河灯阵逢佳节》(摄影)  李楠

      九曲黄河灯阵,融合了儒、释、道等中国传统文化内容,体现了人们对生活的期盼和向往,也展示了中国古代工匠的卓越技艺和丰富想象力。
(六)

      甘州,具有得天独厚的地理优势。弱水潺潺,滋养了她的浓浓诗意;咽喉要道,注定了她的悲壮激昂;驼铃声声,融合了她的灿烂文化。

      如今,“一带一路”的倡议让丝绸之路焕发新的生机。甘州,再次站在了对外开放的前沿。这里,位于丝绸之路十字路口,天然的承载着大汉的光荣与梦想,汉王朝在这里耕耘播种,在这里牧马屯兵。两千多年的岁月积淀,大汉风华的轮回,让“梦回大汉”不再是一句空话。这里交通便利、资源丰富、政策优惠,为各类企业提供了广阔的发展空间。

发展驶入“高速路”》(摄影)  杨永伟
      甘州,正借助地理优势大力发展商贸物流、文化旅游、绿色农业等产业,让“诗意甘州”搭乘丝绸之路经济带上重要节点城市的“快车”,再次谱写有容乃“达”的历史赞歌。
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