小男孩略带一点粉色的脸庞特别美，他还带了个耳钉哎
我在家里也放了一幅马奈的静物花瓶
这幅有被美术馆用来当海报
10，卡耶博特
这是一幅习作，为《玩纸牌的人做准备》。模特就是塞尚家乡当地的农民
这幅和吃土豆的人是同时期的
荷兰的野兽派画家，之前看过一幅戴红帽子的女人，就忘不掉这个画家了
前不久刚知道的画家，很喜欢画小丑和宗教题材
德国表现主义“桥”运动的代表
画家叫Karl Hofer
这个一定要看，因为他们有真的木乃伊！
古埃及下葬会有外棺、内棺、木乃伊以及木乃伊身上的饰品
外棺
饰品
一开始还纳闷为什么整个厅极度昏暗，嗯当看到木乃伊的时候就懂了，氛围感拉满啊。
东西太多太多了，我先放一些零散的，重点放在最后的中国庙宇厅。
西周的簋、东周的钱和战国的玉璧（放玉璧的几是清代的）
出自龙门石窟，还有一副孝文帝礼佛图在大都会
现存下来的罗汉像可谓历经坎坷，漫长的历史中几经战火，都还算幸运得保存下来，直到民国初年。一位专门在中国收集古代佛教造像的德国人弗里德里希·帕金斯基在其1920年出版的《寻找众神：中国行记》（Von Chinas Göttern – Reisen in China）一书中记载了易县罗汉像发现的经过。1912年，他在北京一古玩市场看到一尊令其惊叹的真人等身罗汉像。在他表示要买下时被告知已被一日本人寺泽鹿之助订走，最终他从寺泽鹿之助处打探到这尊罗汉像来自河北易县八佛洼睒子洞。当年秋，他住进易县清西陵永福寺。在向导的带领下，他来到睒子洞，却没有发现罗汉像的踪迹。后来得知已有外国古董商雇用当地人将罗汉像偷运下山。因为是深夜搬运，其中部分罗汉像在匆忙运输时摔碎，剩下的则被外国古董商或当地人藏起。最终他在当地衙门见到了两尊被没收的罗汉像。此时已有约8尊运往海外，在西方文物收藏界引起了轰动。
之后，卢芹斋（这是一个极度有名的文物贩子）也到易县淘宝。他在此发现了留在易县的最后一尊罗汉像，也就是纳尔逊美术馆的这尊。同时他把岩石底座也收购了，转手卖给拥有罗汉像的博物馆用于安放造像。
近些年我看过不少欧洲的雕塑，圣母的纯洁抑或十字架上耶稣的献身，都无法匹及这尊罗汉像带来的触动。我看着他的双眼好久好久，眼泪止不住地掉，那是对凝结了沧桑的眸子啊。雕塑极度逼真，仿佛一位邻家长辈。他双眉紧锁，神态庄重。身上几多坚硬的品质，苦难在他脸上雕刻出凌厉不屈的线条，但他不反抗，他是隐忍的，这是中国老人的品质。可他也绝不是庸懦的老人，他是一位智者，胸中有丘壑。只不过他在动荡岁月里太渺小了，像白鹿原上的朱先生，战事频频，只能靠着修县志强行造一处安稳地，凭借孱弱的一己之身对抗这轰隆隆嘈杂的乱世。而罗汉像经历的乱世何止一场。几百年来，每逢战事，寺里的僧人小心翼翼把他们藏进山洞，每一次都还算幸运。只是但没想到，二十世纪初的时代冲击和战火蔓延会来得这么震耳欲聋，幸运在之面前微乎其微。
老者是坚硬的，但瓷器却是脆弱的啊。十几尊雕像，几近半数凋零，能留下来何其难得。所以罗汉像的艺术价值已经和他的历史融为一体了，我想这也是他远超文艺复兴时期雕塑的重要因素。
接下来往里走就是水月观音厅——
墙壁上是一块一块从山西广胜寺墙壁上割下来的元代炽盛光佛佛会图，座前是一尊辽代木雕水月观音。
1931年，纳尔逊馆方委托美国人华尔纳和卢芹斋等以北平为据点，遍历华北，大量购买中国古代艺术品，以扩充馆藏。这尊辽代观音像最初出现在美国人眼前时，它被分割成几部分摆在中国古董商后院的荒地上待价而沽。卖方认为这是明代的观音造像，在当时能买到手的唐宋时期佛造像也并非罕有，所以华尔纳并没看上。
由于断代失误，纳尔逊第一次和此像失之交臂，此像被后来赶到的卢芹斋买下。后经过专家的仔细鉴定，认定此木造像是辽代的。纳尔逊博物馆从卢芹斋手里买下此像，从而有了这件镇馆之宝。
这座辽代木雕水月观音雕像通高2.41米，是现存宋金时期木雕中尺寸最大的作品之一。其身躯饱满，上身修长伟岸，而在方圆的面容上，朦胧的双目轻合垂视，又表现出智慧和慈悲。最值得注意的是面部的轮廓，具有希腊雕塑式的，符合“黄金分割”定理的风格。
为搭配此像，纳尔逊博物馆专门开辟出一个巨大空间，名曰中国庙宇展厅。在水月观音的背后，安放了原山西广胜寺的元代《炽盛光佛佛会图》壁画，顶上即是明代雕龙藻井和清代平棋，面前的雕花格扇门来自北京的一座清代官员宅院。壁画和格扇门是1932年卢芹斋分别出售和捐献给博物馆的，藻井和平棋是1931年在中国购买的，出自北京智化寺。如此陈设气势撼人，步入展厅“面圣”观音让人感动莫名。此后，如波士顿美术馆、宾夕法尼亚大学博物馆都学习了这样的展陈方式，设有日本庙宇展厅。
广胜下寺壁画有四铺藏于美国。前殿两铺为明代壁画，后殿两铺为元代作品。据考证，前殿、后殿壁画的内容都是药师佛佛会图、炽盛光佛佛会图各一。1928年，为筹资修缮寺庙建筑，僧人、乡绅以1,600银洋的价格出售壁画。根据1929年《重修广胜下寺佛庙记》（现有石碑刻在寺庙）记载，当年广胜下寺年久失修，颓败不堪。1928年远道而来的客人登门求购广胜下寺壁画，僧人贞达与乡绅商议后认为这是募款修庙难得的机会。经过谈判，广胜下寺以1600银洋的价格卖掉壁画，寺庙随后得到重修。而壁画的倒卖也是和前面提到的卢芹斋有关的。
前殿的两铺壁画后来转卖给宾夕法尼亚大学考古学及古人类学博物馆，后殿炽盛光佛佛会图被纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆收藏（就是我拍的这幅），后殿药师佛佛会图入藏大都会博物馆。据考证，前殿药师佛佛会图部分残片现藏法国吉美博物馆。广胜下寺后殿东山墙左上角还有一小部分壁画未被揭走，是工作人员在修缮时发现了后殿北壁残留有元代壁画。我拍的图能看出来上部分两角都是有缺失的，如果有机会希望能去一趟广胜寺，看看能不能和残片对起来，或许也是另一种方式的圆满吧。
看完这个厅我就出来了，其实整个博物馆并没有逛完，还有莫奈特展和室外雕塑也都没看，貌似还有个中国书画厅也没看，但我觉得别的东西看不进去了，我所有的情绪都留在了这个中国展厅。已经足够了。
三，Bob Dylan Center
氛围很好的馆，现场会发一个耳机，效果很不错，带你深入了解Bob Dylan。他自己也捐了不少私人物品，比如吉他、巡演的皮衣、歌词原稿等等。
当年的报纸
一首是Ballad of a thin man，另外一首是Mr Tambourine Man
一个石油大亨的私人庄园改成的美术馆，超级大，我原本计划一个小时结束的，结果逛了两个多小时。
室内藏品还可以的，覆盖面比较广，古希腊、古罗马，古埃及、中世纪、文艺复兴到现代艺术都有，以文艺复兴时期为主。我放八幅我自己喜欢的吧。
1，分别是：公元前1200-1085年的古埃及女性木质雕像、公元前1400年前的男性雕塑、公元前2000年前的小人
十七世纪初意大利出现了两种截然不同的画派，一种是卡拉瓦乔为代表的自然主义和戏剧性；另一种风格由博洛尼亚的卡拉奇家族发展和推动，他们的艺术以对古代雕塑以及米开朗基罗和科雷乔的近期作品的研究为基础。
十九世纪法国非常受欢迎的学院派画家，和印象派同时期的正统画家
猫早就不知道跑哪里去了，只能看到猫碗。还有那个光，太好了
当时有个怀斯家族的画展，祖孙三代都是画家，当然我最喜欢的还是安德鲁·怀斯。
最后放几张室外花园的照片
这次出行全程都是我自己安排的，按照自己的喜好选地方，完全抛弃掉网红打卡点，玩得挺开心。我喜欢短暂远离文明的露营方式、喜欢旧旧的画、喜欢旧旧的音乐，喜欢泛黄的时光。塞尚说，"I love above all else the appearance of people who have grown old without breaking with old customs.我还没老，但我抗拒活得年轻，甚至渴望出生在五十年代。所以我有时候真得不太懂流行的旅行方式，去相同的点，摆相似的pose，甚至穿相似的衣服，拍相似的照片，这样的旅程的意义到底在哪里。人为什么要主动活成被规训的样子。
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