拉梢寺大佛下方是由七层图案组成的佛座。佛教起源于印度，佛像作品最早在印度出现的时候，要不就是立佛，要不就是席地而坐。而佛座的出现，是在佛教经由西域传入中国之后。中国人有坐床的习惯，所以给佛像作品也加了一个高宝座，并称之为佛座。
在许多地方出现的佛座，不是动物坐骑座，就是莲花座。拉梢寺大佛的佛座，却是动物和莲花相结合而成，为一方形高座，高17米，宽17.55米，由七层浮雕组成。从上往下一、三、五、七层为双重仰莲，莲花是佛教的圣花，据传佛祖刚刚出生的时候，东西南北各走七步，步步生莲，莲花出淤泥而不染的圣洁性，象征佛与菩萨超脱红尘，四大皆空；莲花的花死根不死，来年又发生，象征佛教中的人死魂未灭，不断轮回中；再者，莲花是百花之中唯一一种能花、果、种子同时并存的植物，刚好象征了佛教中的法身、报身、应身三身同驻。二、四、六层分别是卧狮、卧鹿、立象，形态不一。卧狮或张嘴，或闭嘴露齿，小耳、卷毛等；卧鹿其中间一只正面，两侧各四只，侧身向外而卧，独角，前腿弯曲等；立象威武雄壮，古人云“太平有象”，寓意“吉祥如意”和“出将入相”，而大象在这里更突出了人民对美好生活的向往和期盼。这三种动物是佛教的吉祥物，同时也是护法神。三种动物每一层均有九只，九是一个非常吉祥的数字，至高无上的，每一组数字到了九之后一定会发生质的变化，同时也是九九归一、天下统一，显示人们对民族团结、和平生活的向往。这三种动物头均朝向外，寓意佛祖在讲经说法的时候，吉祥兽保护佛祖，抵御外来的一切侵略。
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