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琼瑶之死的启示
文化
2024-12-07 21:02
广东
01
琼瑶曾经在1957年和1958年两次高考落榜
(台湾地区叫大学联考)
,然后她放弃高考,专心写作,一开始是在报纸杂志上发表,后来演变成出书,一发不可收拾。琼瑶的人生经历再一次启迪世人:高考落榜并不可怕,更重要的是要发现自己的特长和爱好,做自己最擅长的事,条条大路通
骡马
罗马。
02
琼瑶离世了。
再过50年,
到2074年,地球上不会再有人记得琼瑶这个人
。
为何?
道理很简单:因为50年之后,读过琼瑶的小说的人都死光了,而年轻人不会再有谁读她的书,为何?因为时代变了。
在历史上留名,其实很难的
,就算琼瑶这种级别的,也就几十年,几十年之后,烟消云散,就好像她从来没来过这世上。
试问:上世纪50年代的香港影星,你能说出一个名字来吗?
03
问:为什么在单位,在公司,有一些领导、老男人、老江湖,明明知道女同事、女下属有家室,却还要跟她搞婚外男女关系?
答:因为
不用付费
。而且还
不用承担责任
。
往往这些女同事
(因各种原因)
离婚之后,男同事、男上司反而会躲得远远的,因为他们害怕被女同事缠着要求结婚。
04
恋爱的尽头是伤害
婚姻的尽头没有爱
出轨的尽头是抵赖
离婚的尽头是互害
直播的尽头是叫卖
老板的尽头是老赖
股民的尽头是韭菜
打工的尽头送外卖
创业的尽头是负债
借钱的尽头是无赖
05
所谓“35岁危机”,本质上是劳动力供过于求
。
日本不存在“35岁危机”,因为日本的年轻人口不足,年轻的劳动力供不应求,所以,35岁以上的员工不会遭到排斥。
香港也一样。
但是,中国内地现在年轻的劳动力仍然非常丰富,劳动力供过于求,所以才会出现“35岁危机”、 “35岁失业现象”。
同理,所谓996,其实本质上还是劳动力供过于求的表现。
06
婚姻是爱情的坟墓
相亲是给坟墓看看风水
离婚是精准报应终于降临
再婚是结伴奔赴下一场报应
07
叶公看到真正的龙,为何吓尿了?答案很简单:因为民间的画作,把龙美化了,叶公没想到真正的龙是如此狰狞,所以被吓尿了。那么进一步追问:为何民间的画作把龙美化了?答案也是很简单:
因为只有把龙美化了,画作才能卖得出去。
同理,很多人都在男女关系中受伤,为何?因为他们发现真实的男女关系比琼瑶小说、港台情歌说的丑陋多了,到处充满了金钱算计、肉体出轨、争吵冷战、三观不合、意见分歧、绿帽野种、离婚争家产、离婚后不准探望孩子……各种
互害
。那么为什么琼瑶小说和港台流行歌曲要美化“爱情”这个东西呢?答案是:
因为文艺作品只有美化爱情,才可能有销路。
08
潘金莲毒死武大郎,换了我是西门庆,我是坚决远离她的。
谁知道下一个被毒死的会不会是我。
09
普京说:给我二十年,我还你们一个强大的俄罗斯。
这句话的真实意思是:给我二十年,然后,我会再干二十年。
10
多数人都是不配有真爱的。
因为真爱是在两个有情人之间发生的,而且是相互的。
这里有两个条件:一是有情人,二是相互。
有情人
:重感情的人,只有重感情的人,才有可能产生真爱,因为真爱意味着要付出,而且在极端情况下要为对方牺牲重大利益乃至生命,所以说真爱是一种很高贵的感情,那些不重感情的人、天天计算金钱得失的人、前怕狼后怕虎的人、总是担心自己吃亏的人,这种极端自私自利的人是不会有真爱的,遇到谁都不会有真爱的,因为在TA的灵魂深处,TA只爱自己。
相互:
真爱是两个重感情的人彼此灵魂的高强度链接和共鸣,是相互的、是双向奔赴的,也就是说,如果对方感受不到你对TA有真爱,TA是不会对你产生真爱的,反过来也一样:如果你感受不到对方真心爱你,你也是不会对TA产生真爱的,所以
只要有一方没有真爱,那么两个人之间就不会有真爱。
我们目前这个社会是一个很势利的社会,社会成员普遍自私、鸡贼、拜金、重利轻义,这样的人之中的多数人,坦率地说,都是
不配有真爱的
,因为他们心中没有爱,他们只爱自己。
所以,当你抱怨自己一直遇不到真爱的时候,不妨先问一问你自己:你有爱吗?你有真爱吗?
11
大企业家、大政治家做事胆大能坚持,并不是因为他们天生勇敢刚毅,而是因为他们
提前看到了未来
。你认为风险很大,他认为没有风险,不是因为他不怕风险,而是因为他与你不同:他提前看到了未来。
是否能提前看到未来,是一个人能否成为重要人物的主要分水岭。
注意:这里的“提前看到未来”并非指的肉眼看到,而是指经过分析和逻辑推理提前推测出来未来大概率是某个样子。
12
一个异性不喜欢你,不要责怪TA。
因为TA喜欢哪一类型的异性,是天生加上后天经历造成的,不是TA自己主观能决定的,也不是TA主观能随意更改的,尤其说生理性喜欢:一个人的生理性喜欢,几乎就是天生的。
所以,TA是无辜的。
总之,异性不喜欢你,放过人家,不要怪TA。
读书人冯学荣
欢迎您。我是冯学荣,著有《日本为什么侵华》、《亲历北洋》、《不忍面对的真相》、《中国历史的侧面 II》、《隐动力》等。
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