曾国藩有言:君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
故而一个人想要得到老天的帮助,还需将自己身心先修炼得当。
俗话说:天要渡你,必有征兆。
当你身上逐渐具备这三种特征的时候,那么就说明老天要青睐你了。
在心田上,种瓜得瓜,种豆得豆,种下“善缘”,才能得到“善果”。相传明朝天时间,举人彭教赴京参加会试,身边还跟随着一个随行的书童。 晚上二人住进一家客栈,在此间,书童意外却捡到了一只金钏。后来二人又走了些时日,彭教估摸着盘缠,便让书童注意节省。彭教一见,立即说:“不行,我们得尽快将这还回去。”书童见此却不肯,因为一来一回,必定耽误考试。彭教见状,便解释:“这发簪,想来是女子之物,其父母一旦见其不见,必会认为其与他人私定终身,这就平白污了人家清白!”书童这才醒悟,连忙和澎教往回赶。当二人赶回客栈时,丢失发簪的客栈掌柜女儿因不堪父母责难,正欲轻生,彭教此时还回发簪,正适时保全了她的性命与名节。 而京城的那场考场,最后却突遭火灾,烧死举人90余人,彭教却因未能赶上最终幸免于难。后来八月考试重开,彭教一举夺得第二,并于后来的殿试中被钦点为状元。古人有云:人为善福,虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。就像在生活中,我们看到他人惨景会唏嘘,看到不幸会动容,看到不公会愤怒。但“善良”却能同频共振,你帮过的人,助过的事,最终仍会变成回报反馈于你。这世间,你遇上的惊喜与好运,其实大多都是你积累的善良。慧律法师曾说:“世间一切乃众缘合和,众力所成,非独一人所能,是故当怀感恩之心。”但当这些如太阳般一直存在,你我便常常习惯于他们所给的温暖。张居正从小便才华横溢,被人称为江陵才子,第一次参加乡试时便多得劲第一,主考官顾璘对他十分欣赏,但又担忧其年轻气盛,走不长远,便故意让其落榜。张居正得知后,从顾璘话中感受到了他的一片苦心,最终放下了愤懑,转而用心钻研学术,厚实功底,更视顾璘为恩师和一生的贵人。多年人,顾璘遭奸臣陷害,多次性命攸关之际,张居正都奋力的帮助。顾璘去世后,张居正亲自致信其的子嗣,并承担其学习费用。正是张居正的感恩之心,使得厚实了自己的学识,更让人钦佩他的德行,从而为其后的变法获得了许多人脉的支持。。一个人心中最后能记得别人的多少恩情,命里注定就会留有多大的福报。
人这一生的所有喜怒哀乐悲恐思,其实都无关外物,都是源于自己。“我如果去旅行,……我会找苏东坡,他是一个很有趣的人。”
公元1079年,在政坛上红极一时苏轼被多名官员联合上书弹劾,并欲置他于死地。但在众多有识之士的帮助下,最终免于死罪,但就此开始了他一生的贬谪生涯他先是被贬黄州,10年后,再接连贬至杭州,颍州;又过5年,再贬惠州、儋州。
但无论身处何方,都未因此消沉,反而在此期间创作出了不少看淡人生的不朽之作。也用一颗乐观、豁达、淡定之心,拯救了无数身处逆境之人。
生活中,只是为了自己,有些事,我们也必须学着坦然地面对,从容地接受。
人这一生,心气大了,事就小了,人豁达了,种种不幸就被超越了。《诗经》有言:“永言配命,自求多福。”
路在自己脚下,命在自己手中,
你付出什么,才有机会收获什么,你种下什么因,才有机会够着什么样的果。
自助者才有天助,自弃者天亦弃之。
在无法重来的一生中,且去莫问收获,但问耕耘,最后,你也必将得到一个满意的答案。
▶作者:逍遥子,来源:老子道德经(ID:LZDDJ-1)。