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曾国藩有言：君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
故而一个人想要得到老天的帮助，还需将自己身心先修炼得当。
俗话说：天要渡你，必有征兆。
当你身上逐渐具备这三种特征的时候，那么就说明老天要青睐你了。
在心田上，种瓜得瓜，种豆得豆，种下“善缘”，才能得到“善果”。相传明朝天时间，举人彭教赴京参加会试，身边还跟随着一个随行的书童。 晚上二人住进一家客栈，在此间，书童意外却捡到了一只金钏。后来二人又走了些时日，彭教估摸着盘缠，便让书童注意节省。彭教一见，立即说：“不行，我们得尽快将这还回去。”书童见此却不肯，因为一来一回，必定耽误考试。彭教见状，便解释：“这发簪，想来是女子之物，其父母一旦见其不见，必会认为其与他人私定终身，这就平白污了人家清白！”书童这才醒悟，连忙和澎教往回赶。当二人赶回客栈时，丢失发簪的客栈掌柜女儿因不堪父母责难，正欲轻生，彭教此时还回发簪，正适时保全了她的性命与名节。 而京城的那场考场，最后却突遭火灾，烧死举人90余人，彭教却因未能赶上最终幸免于难。后来八月考试重开，彭教一举夺得第二，并于后来的殿试中被钦点为状元。古人有云：人为善福，虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。就像在生活中，我们看到他人惨景会唏嘘，看到不幸会动容，看到不公会愤怒。但“善良”却能同频共振，你帮过的人，助过的事，最终仍会变成回报反馈于你。这世间，你遇上的惊喜与好运，其实大多都是你积累的善良。慧律法师曾说：“世间一切乃众缘合和，众力所成，非独一人所能，是故当怀感恩之心。”但当这些如太阳般一直存在，你我便常常习惯于他们所给的温暖。张居正从小便才华横溢，被人称为江陵才子，第一次参加乡试时便多得劲第一，主考官顾璘对他十分欣赏，但又担忧其年轻气盛，走不长远，便故意让其落榜。张居正得知后，从顾璘话中感受到了他的一片苦心，最终放下了愤懑，转而用心钻研学术，厚实功底，更视顾璘为恩师和一生的贵人。多年人，顾璘遭奸臣陷害，多次性命攸关之际，张居正都奋力的帮助。顾璘去世后，张居正亲自致信其的子嗣，并承担其学习费用。正是张居正的感恩之心，使得厚实了自己的学识，更让人钦佩他的德行，从而为其后的变法获得了许多人脉的支持。。一个人心中最后能记得别人的多少恩情，命里注定就会留有多大的福报。
人这一生的所有喜怒哀乐悲恐思，其实都无关外物，都是源于自己。“我如果去旅行，……我会找苏东坡，他是一个很有趣的人。”
公元1079年，在政坛上红极一时苏轼被多名官员联合上书弹劾，并欲置他于死地。但在众多有识之士的帮助下，最终免于死罪，但就此开始了他一生的贬谪生涯他先是被贬黄州，10年后，再接连贬至杭州，颍州；又过5年，再贬惠州、儋州。
但无论身处何方，都未因此消沉，反而在此期间创作出了不少看淡人生的不朽之作。也用一颗乐观、豁达、淡定之心，拯救了无数身处逆境之人。
生活中，只是为了自己，有些事，我们也必须学着坦然地面对，从容地接受。
人这一生，心气大了，事就小了，人豁达了，种种不幸就被超越了。《诗经》有言：“永言配命，自求多福。”
路在自己脚下，命在自己手中，
你付出什么，才有机会收获什么，你种下什么因，才有机会够着什么样的果。
自助者才有天助，自弃者天亦弃之。
在无法重来的一生中，且去莫问收获，但问耕耘，最后，你也必将得到一个满意的答案。
▶作者：逍遥子，来源：老子道德经（ID：LZDDJ-1）。
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