绚丽至极 归于平淡｜弘一法师书法作品欣赏
文摘
2025-01-03 13:01
浙江
李叔同（1880年10月23日~1942年10月13日），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。作为中国新文化运动的先驱者，弘一法师在多个领域都有卓越贡献。他是中国话剧的开拓者之一，著名的音乐家、美术教育家，同时也是书法家。绚丽至极，归于平淡，朴拙圆满，浑若天成。让我们一同来欣赏弘一法师的书法艺术之美。李叔同早期的书法作品临摹过多位书法大家，其临摹对象广泛且深入，展现了极高的书法天赋。这就是李叔同临的《魏灵藏造像》，我们可以对照原作来看看：李叔同出家以前临摹过的，可不止有这么点，《石鼓文》《峄山刻石》《天发神谶碑》一系列的魏碑造像，唐宋名书家的各种墨迹，可以说样样都有，学什么像什么。一度在上海的《太平洋报·画报》霸屏，画报，成了李叔同的个人书法连载。大字楷书，线条粗重方硬，结体茂密开张，北碑之风跃然纸上。这是“俗书”时代的“绝笔”，明显受到了钟繇、二王的影响。行书，学的是苏轼黄庭坚，苏的宽扁结体，黄的开张用笔，也是学了个十足十。李叔同出家后，就变成了弘一法师，一个虔诚的律宗苦行僧。他的书法，也开始一步步磨掉了锋芒，洗净了铅华。这五年多（1918年秋—1923年），弘一还没有走出“俗书”路子，北碑还是他书法的核心，《张猛龙碑》碑阴书法，帖学中的圆笔的运用，让北碑方笔的刚猛，慢慢减轻。这四年（1924—1927），弘一在印光的启发下，借鉴魏晋小楷，北碑风气终于被彻底打破，楷书新风格开始悄然形成：平静、沉稳而恬淡。不过，这只是正经创作的时候，写给朋友的信札可不是。笔飞墨舞，轻松自如，在佛门敛去的艺术家气质，表露无疑。这一个五年（1928—1932），变法，探索，终于早期的“弘一体”成形了。面目虽已清晰，却还左右摇摆：有时刚性犹在，有时一味恬静。这十年（1933—1942），弘一书法成熟了，烟火气一步步褪去，慢慢写出了佛系的自我。书法风格极其统一，即使有，也只是丰腴到疏瘦的渐变。出家前，李叔同的书法风格活泼、自由，受到多种书体的影响，尤其是隶书和行书。其笔画流畅、线条灵动，同时涉猎楷书和草书，十分注重墨韵和墨意的表达，追求境界的超脱和内化。出家后，他的书法风格转向了更为简洁、朴素的楷书和草书领域。他追求墨迹的流动和气息的融合，力求简约形式表达禅意，是书法含蓄美的典型代表。
弘一法师受到了传统文化和禅宗思想的熏陶，融合了魏碑、楷书、行书等多种技法和风格，形成了独具特色的“弘一体”。一生艺术，一世佛缘。弘一法师不仅是一位杰出的艺术大家，更是一位在书法艺术领域有着卓越贡献的高僧。他的书法作品不仅具有极高的艺术价值，更是中国传统文化和禅宗思想的瑰宝。他的一生充满了传奇色彩，为世人留下了咀嚼不尽的精神财富，赵朴初先生评价大师的一生为：“无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。”- END -
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