明宣德 高足杯 1495万

乐活   2024-11-28 16:21   北京  



明宣德

青花云龙纹高足杯

直径 10.1 cm;高 8.8 cm

成交价:RMB 14,950,000




唐 银质珍珠地錾刻狩猎纹高脚杯 大英博物馆藏



唐 狩猎纹银质高脚杯 美国弗利尔美术馆藏



隋 白釉高足杯 美国大都会博物馆藏





元 吉州窑铭文高足杯(图1) 大英博物馆藏



元 吉州窑铭文高足杯(图2) 大英博物馆藏


明 磁州窑刻花高足杯 美国费城艺术博物馆藏



元 青花菊花纹竹节高足杯 大英博物馆藏



元 青花龙纹高脚杯 大英博物馆藏



元 湖田窑青白瓷镂空折枝花高足杯 扬州博物馆藏




七至九世纪 藏族金制刻花高足杯 美国大都会博物馆藏





明宣德 釉里红三鱼纹高足碗(正面) 美国大都会博物馆藏


明宣德 釉里红三鱼纹高足碗(碗内款识) 美国大都会博物馆藏



明宣德 釉里红三鱼纹高足碗(底部) 美国大都会博物馆藏





明 钧窑丁香紫釉高足杯 大英博物馆藏



明嘉靖 青花莲池鱼纹高足杯 大英博物馆藏



明万历 青花婴戏图高足杯 大英博物馆藏


明正德 红彩阿文高足杯(整体) 美国费城艺术博物馆藏


明正德 红彩阿文高足杯(正面) 美国费城艺术博物馆藏



明宣德 青花缠枝花卉纹高足杯(正面) 美国圣路易斯美术馆藏


明宣德 青花缠枝花卉纹高足杯(内部) 美国圣路易斯美术馆藏




明宣德 青花描红海兽波涛纹高足杯(正面) 台北故宫博物院馆藏



明宣德 青花描红海兽波涛纹高足杯(杯心) 台北故宫博物院馆藏



明成化 斗彩花鸟高足杯 台北故宫博物院馆藏



明 成化款斗彩葡萄高足杯 台北故宫博物院馆藏



明 宣德款青花海兽高足杯(正面) 台北故宫博物院馆藏



明 宣德款青花海兽高足杯(碗心) 台北故宫博物院馆藏


明 宣德款青花海兽高足杯(底部) 台北故宫博物院馆藏



明 宣德款青花海棠诗意凸节高足杯(正面) 台北故宫博物院馆藏



明 宣德款青花海棠诗意凸节高足杯(底部) 台北故宫博物院馆藏



清雍正 黑釉高足杯(正面) 美国大都会博物馆藏



清雍正 黑釉高足杯(底部) 美国大都会博物馆藏



元至明 龙泉窑青瓷高足杯 阿姆斯特丹国立博物馆藏




元至明 龙泉窑刻花高足杯(正面) 日本东京国立博物馆藏



元至明 龙泉窑刻花高足杯(底部) 日本东京国立博物馆藏




清 五彩花鸟高足杯(正面) 台北故宫博物院馆藏



清 五彩花鸟高足杯(内部) 台北故宫博物院馆藏



清 青瓷高足杯(正面) 台北故宫博物院馆藏




清 青瓷高足杯(背面) 台北故宫博物院馆藏



清 矾红彩团凤纹高足杯 台北故宫博物院馆藏


辽    高足杯




明宣德 青花海兽纹髙足杯
髙7.7 公分

成交价:¥5750万



《大明宣德年製》款

来源:
1. 二十世纪二十至三十年代传入日本,原为久志卓真(1898-1973)旧藏
2. 茧山龙泉堂旧藏,1950 年,东京,日本
3. 日本爱媛文华馆旧藏
展览:
日本陶磁协会、文化财保护委员会、东京国立博物馆、每日新闻社编,《中国陶磁·元明名品展》,1956 年,日本桥髙岛屋,编号82
出版:
1.《世界陶磁全集·元明篇》,河出书房,1955 年
2. 日本陶磁协会、文化财保护委员会、东京国立博物馆、每日新闻社编,《中国陶磁·元明名品展》,1956 年,日本桥髙岛屋,编号82
3.《陶器全集 元·明初の染付》第11 卷,平凡社,1960 年,页14,图版27
4.《世界陶磁全集·元明篇》,河出书房,1961 年,图版67
5. 茧山龙泉堂《龙泉集芳·创业七十周年纪念》第一集,1976 年,东京,页260,图版781
6. 日本陶磁协会发行《陶说》三月号封底,通卷第803 号,2020 年
7.《芸术新潮》,2020 年3 月,页126
8.《ORIENTATIONS》,2020 年5/6 月
9.《IMPRESSIONS》,第41 期,2020 年




明代永乐宣德时期,海外适逢郑和七下西洋,国内正值分封西藏法王之佛事活动,故有此类结合海兽及梵文的官窑作品出现。宣德年间景德镇窑厰烧造的青花瓷器,在中国陶瓷史上具有至上地位。与明代其他各朝青花瓷器相比,其烧造技术登峰造极,被誉为——「开一代未有之奇」。明宣德青花使用进口钴料「苏泥勃青/ 苏麻离青(smalt 音译)」,呈色深艳明亮,线条间往往形成青蓝中带黑的锡斑;再罩一层透明釉,晕染处淋漓缥缈宛如水墨丹青。此杯青色浓淡相宜,实属难得;淡画碧波潋滟,海浪翻腾,呈水气弥漫的轻盈之势,与隐约间腾遨其中的海兽现刚柔并济之意。海兽须发飘扬、矫健刚猛,达出神入化之境。匠人对钴料的配比、烧造,拿捏精准有度,效法水墨绘画之墨法与线条,海水以粗、细线配合勾勒轮廓,呈立体视效,与深色线条所绘海兽,于色彩、质感、动态上形成鲜明反差,增加了画面景深层次,以达仙气朦胧、杳莫测其所穷之意味。此画法对后世瓷器纹饰亦有影响。宣德时期,除了带回「苏泥勃青」,还引入新的书写体,梵文,并开始出现在髙足盌,僧帽壶上,后多见于杯、盌。正是这些由国外传入的各种新材料与新样式,令宣德时期青花瓷作品质极髙,造价不菲,故有《景德镇陶录》评价宣德瓷器「诸料悉备,青花为贵」之说。
 
此髙足杯存世量极少,造型、图案、样式相同之完整器,据录,他例仅一,现藏台北故宫博物院(见图表),另有一件残器,出土于中国景德镇(见图表);其他收藏机构未见同类藏品;且目前可在市场流通的仅此一件,诚绝世孤品!
 

此髙足杯二十世纪二十至三十年代传入日本,原为久志卓真(1898-1973)旧藏。久志卓真,为日本顶级陶瓷器专家,是二十世纪初日本研究中国陶瓷的泰山北斗,他于二十世纪二三十年代结识壶中居美术店创办人広田不孤齌(1897-1973 年),以及随后时任日本陶磁协会理事长的梅泽彦太郎,开始深入研究中国陶瓷之妙趣,也是在此期间开始着重关注中国明代瓷器。出版多部明代陶瓷相关著作,包括:「支那の陶磁」宝云舎、1942 年;「支那明初陶磁図鉴」宝云舎、1943 年;「中国の染付と赤絵」河原书店、1949 年;「明代の染付と赤絵」创芸社、1953 年(共着);「明初陶磁図鉴」雄山阁、1968 年(「支那明初陶磁図鉴」の増补)。随后,于1950 年由茧山龙泉堂经手,再入日本爱媛文华馆,该博物馆为爱媛県历史最悠久的古美术收藏机构,由藏有大量日本、中国、朝鲜古代陶瓷及其他各类古董的收藏家二宫兼一设立的基金会创立。
 
茧山松太郎




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