寒衣节| 你准备好送给祖先的寒衣了吗?

文摘   2024-11-01 00:28   福建  

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每年农历十月初一是寒衣节,寒衣节是一个传统祭祀节日,从周代开始就已经有了,所以寒衣节的历史是非常悠久的,寒衣节有很多传统习俗,祭拜祖先就是寒衣节的习俗之一,寒衣节又称“祭祖节”、“冥阴节”。

我国传统的祭祀节日。祖宗的习俗,以示孝敬,不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、秋季的中元节并称为一年之中的三大“鬼节”。

祭祖惦忧思


农历十月初一,也是冬天的第一天,此后天气渐渐寒冷,人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫作"送寒衣"。


寒衣节,送寒衣


虽然阴阳两隔,但是我们更愿意相信,那些我们思念却不能再见的亲人,他们依然在某个空间存在,他们依然能够可以以某种形式和我们相聚。


所以,在特定的日子里,我们送上“食品”、“钱财”与“衣物”,既希望他们能在另外一个世界里丰衣足食,又希望能保佑我们在这个世界里平安无恙,一如在生之时,对我们的呵护。



寒衣节自古有之,据考证,早在周朝时,农历十月初一是腊祭日,这天要举行隆重的祭祀活动。




祭祖是得阴德庇佑的好方法,所谓“为善必昌,为善不昌,祖宗有余殃,殃尽必昌。作恶必灭,作恶不灭,祖宗有有余德,德尽必灭”。(福德好比银行的存款, 为善是存钱,为恶是取钱;祖宗余殃为欠债,余德为遗产。)在红尘中运气特别好的,多有祖宗阴德庇佑,而祭祖是得祖宗阴德庇佑的一种渠道,为人尽孝也是一种渠道。



寒衣节


寒衣好向孟冬烧,

寄思飞灰到远郊。

一串纸钱分送处,

自有宗祖认封包。


寒衣节的习俗


寒衣节的习俗是以烧寒衣的形式纪念死者,但在具体烧寒衣的方式上,各地都有各自的风俗特点。与清明节、中元节不同的是,十月初一除以烧的形式为死去的亡灵送纸钱外,因为正逢进入寒冬季节的第一天,此后天气渐渐寒冷,人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,把冥衣焚化给祖先,叫作"送寒衣"以表达后人对亡者的纪念。


 发展到现代,人们烧送的不光是五色纸做的寒衣了,包含了纸做的现代衣帽鞋袜被褥,纸钱等等,也算是与时俱进了。


寒衣节注意事项



凡属送给亡者的衣物、冥钞诸物,都必须烧焚,只有烧的干干净净,这些阳世的纸张,才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。

当然很多人因为工作等等不方便亲自给祖先烧化财帛寒衣的,可以请寺院法师长代为焚化寄送,法师们为你们写寄送冥财文疏,化寒衣财帛,这是最为稳妥的。


为什么说要按时祭奠祖先


在佛法来说,如果我们的宗亲在阴间受罪受苦或在地狱之中不得超升,那我们阳间的子孙也会有所牵连,日子过得也是悲观苦恼灾难重重,或疾病缠身祸乱不安,家道破败凶多吉少。难以过得平安幸福的日子。如:家道破败 / 仕途坎坷 / 疾病缠身 / 祸乱不安 / 姻缘曲折等等,难以过得顺利如意的日子。


因为我们的祖先在阴间受苦遭罪无法护佑阳上子孙们,所以超度他们离苦得乐,往生仙界方可护佑后人,也就是所谓的阴超阳泰!若是祖先在阴间受苦,子孙后代却不管不问或是根本不信,不但后人不能得佑,实则也是一大不孝,徒增业障。



祖先与后辈之间的气场都是相互影响的,祖先受苦,层次低,则后辈生活艰苦,阻碍连连,难以发达成就,若后辈常行善积德,慈悲为怀,其能量气场亦能护持祖先,若是做了大功德,祖先都有可能立刻脱离地狱,上升仙界。


在冬季来临的时候,我们都会整理一下衣柜,添加一些衣服,为家人准备棉衣过冬。那么,请您也不要忘记咱们逝去的亲人们,在十月祭祖月,我们一定要为逝去的先人送上寒衣。


寒衣节


青烟日落更黄昏,路火千堆处处痕。

寄与亡魂焚衣尽,冥途冷远念家亲。

分享亦是一种布施,功德无量!


善心善行,与佛同行

每日佛言禅语

ID:foyuan-018


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