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历史上
很多中原汉族人
因战乱频发、时局动荡
被迫背井离乡
在南方形成了一个汉民族支系
客家民系
他们聚族而居、繁衍生息
建造了众多独具特色的客家民居
位于韶关市翁源县江尾镇南塘村的
湖心坝民居群
就是客家传统建筑的代表之一
湖心坝客家群楼
明朝开基立村
据湖心坝《仁川沈氏族谱》记载，沈氏先祖于明朝正统年间从福建来到湖心坝安居创业。明清时期，湖心坝所在的南塘村一带，水路通达、田肥土沃，是翁源北部地区的重要商埠和“粮仓”。
湖心坝旁的仁川河
沈氏一族靠经商富裕起来后，开始买田置地，兴土木、建围楼，聚族而居，开枝散叶。经过一代代沈氏族人不断扩建，湖心坝逐渐形成了庞大的客家民居建筑群。
粤北客家第一村
湖心坝民居群位于仁川河畔，坐西南向东北，占地10万多平方米，建筑面积6万多平方米。如今，这里保存着共59座明、清时期建造的客家围楼，其中32座的主体结构和艺术特色，仍保持着历史原貌。
湖心坝民居群
湖心坝围楼建筑鳞次栉比、高低错落，形成了楼外有楼、楼中有楼、前呼后应的独特景观。
这里二至三层的古围楼，造型各异，方圆曲直，各有千秋。有的围楼砌镬耳形风火山墙，有的建悬山式楼顶，有的围楼四角建有瞭望孔或射击孔，墙四周也设有许多枪眼，以作防御之用。更具地方设计特色的是，有的围楼瓦面用花岗岩石雕凿成“鲤鱼”或“葫芦”形状，屋面雨水从石鱼嘴或葫芦口吐出，技艺巧夺天工；有的围楼则在屋顶安置“公鸡报晓”或“宝葫芦”瓷器，以图吉祥。
公鸡报晓
这些古围楼的建造材料来自就地取材，青砖卵石砌筑外墙，土坯砌内墙，覆灰瓦，造型极富客家民居建筑特色。
推开古老的大门，仿佛穿越了500多年的时光，围楼里雕梁画栋、飞檐斗拱，门楼厅堂、窗棂屏风刻着龙凤呈祥、山水人物等图案，样式丰富、相互辉映。
围楼木雕
围楼天井
湖心坝民居群宛如一幅田园“清明上河图”，铺展在奇峰脚下、绿野之中。如此庞大的客家民居建筑群，在粤北客家古建筑中颇具代表性，被誉为“粤北客家第一村”。其中长安围、外翰第、大夫第、三门楼被列为广东省文物保护单位。
湖心坝民居群
长安围
长安围，又称厅下围，是湖心坝民居群中面积最大、历史最为悠久、保存较为完好的围楼。
长安围占地面积约10000平方米，呈半圆形布局，水塘与房屋阴阳相生，共计有九厅十二井，围内中央是深邃的五进式永初公祠，两边是108间两层居屋。鼎盛时期，长安围内居住了三四百人，可谓人丁兴旺。
长安围
仁川河畔，一眼半月塘、一方晒谷坪，湖心坝人族居于此，外可御敌、内利团结，躬耕于此，自得其乐，客家传统文化，就在这坚实堡垒的守护下代代流传。
崇文重教 耕读传家
客家人历来有“耕读传家”“重教兴文”的传统，正是因为这些优良传统的孕育，以致湖心坝沈氏家族人才辈出，自明朝天启年间至民国时期，读书取得功名者高达252人。留下了“万历有甲子，世上无青天”“圣旨牌坊”“文魁举人”“奉政大夫”“军政司马”等名人故事。
旗杆石
在湖心坝民居群中，围楼的命名带“第”“轩”“堂”“斋”等字眼的，多是考取功名、领有封诰的官宦之家，或是书房、私塾。
外翰第
现存的仁川社学，俗称文昌楼，是仁川沈氏宗族孩童的启蒙学校，由沈师元等人于1875年建造。整座学校分为前、中、后三体式建筑，全部用河石、灰沙砌筑。校门两旁有一副花岗岩石凿刻的对联，道出了这间学校的办学宗旨、期待后辈成材的愿望：
仁原静以乐山，当前挹秀
川自盈而放海，预兆登科
仁川社学
近年来，伴随美丽乡村建设与古村保护工程的推进，外出的年轻村民又纷纷回到了湖心坝。他们利用古围楼做民宿、开餐馆，发展全域旅游，修葺一新的湖心坝民居群，焕发出新的活力。2020年，湖心坝民居群成功创建国家AAA级旅游景区。
湖心坝民宿
《广东印记》之《湖心坝民居群》
将带你走进湖心坝民居群
领略别样的客家建筑文化
来源：方志广东
