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一个比我大六七岁的大姐，她是一个非常善良、非常温和的女人，大家都很喜欢她。她的儿子本来有很好的工作，儿子又有一男一女，就是说这个大姐有一个孙女一个孙子，这是一个非常幸福的家庭。
但是谁也没想到，灾祸一个跟着一个来了，她的儿媳妇突然得了急性疾病，一两个月人就走了。儿媳妇走了以后，儿子不能承受这种打击，没法面对这个不幸，一方面夫妻两人关系比较好，另一方面儿子内心可能也比较脆弱，儿子就一蹶不振，实际上就是患了重型抑郁症，工作也丢掉了，家庭经济很快就陷入了困顿。
这还不是最糟糕的，这位大姐的老公也因为一次意外离世了，两个最亲爱的人，一个走了一个病了。这个大姐不仅人善良温和，而且还是有信仰的人，她的信念还是非常虔诚的，但是这一系列的打击和命运的改变，让她得了严重的抑郁症。
我最后一次给她通电话的时候，我就觉得她自杀的风险非常大。她的症状实在是太严重了，最近见过她的人告诉我说：她整个人变得和以前完全不一样了，人走路都很困难，像一个马上就要离开这个世界的人一样，整个人虚弱的不得了，不仅是精神上很虚弱，身体上也虚弱的不得了，生活已经不能自理了。
听了这个消息后，我心里感到非常难过。我也想拿这个例子来做个分析和大家一起探索一下：当不幸到来的时候，我们应该怎样保持内在的平衡，才不至于被命运打倒？
如果命运把我们身边所有人都带走了，单单把我给留下来了，我们应该感恩命运，因为它没有把你也带走。
不幸会降临到每个人身上
但是，一个人如果面对接二连三命运的打击，为什么他会在内在里垮掉？当然，这跟他原有的心理素质有关、和他的气质有关、和他的性格有关，但是更重要的，是他对生命的理解、对世界的理解是否足够深刻，是否足够有智慧？
其实，我们的意志可能靠不住，我们的意志可能是自己想象出来的。你觉得你很强大，但当不幸一个接着一个降临到你头上的时候，你未必是强大的，最后还是要靠智慧的，智慧可能是最能靠住的东西。
当古代的先哲面对死亡时，他们靠什么呢？靠智慧，不是靠意志。庄子和老子都不主张人过度地调动意志。那么，我们怎样应对惨淡的人生、残酷的人生、不幸命运的挑战？
第一，要理解一个词，苦难降临了，死亡降临了，“降临”这个词就很有意思——不是哪个人给你的，不是平行给你的，它是降临的，从哪里降临的？从天上降临的，降临一定从高处到低处。它降临了，你有什么办法呢？对于掉下来的东西，你只能接受，你不能怪任何人，因为它不是在在平行的空间里发生的，不是哪个人强加给你的，是命运给你的苦难，理解这一点是非常重要的。
第二，有一位伟大的哲学家、思想家塞内加，他曾经做过尼禄皇帝的御师，尼禄是非常坏的一位罗马皇帝，尼禄皇帝坏得不得了。塞内加说过：“发生在任何人身上的不幸，都有可能发生在你身上。”
我们一般人是站在旁观者的角度来看别人的：“那个谁的儿子昨天被车给压死了，那个谁的老婆跳井自杀了，那个谁的女儿跳河自杀了，那个谁的老公不幸患上癌症了……”好像苦难都是别人的，好像跟自己没有关。
但是塞内加说：“发生在任何人身上不幸，都有可能降临在你身上”，这就应了我们中国人的一句话：“天有不测风云，人有旦夕祸福！”虽然，我们现在有很发达的天气预报系统，但是也不能绝对地预测天气的变化，有时候说有雨，它没下，有时候说没雨，它又下了。
人有旦夕祸福，这个祸福也是随时随地就来的。“叹韶华正好，恨无常又到！”你正在欣赏你的韶华，结果死亡把你带走了，一定要相信世相无常，人生无定，苦难随时都会来，幸福却往往来得很迟，甚至还不来了。
必须接受这一个事实，这样在巨大的痛苦面前，我们才能站立得住，在一个个不幸袭来的时候，我们才能够保持内在的平衡。
把自己看小看轻
第三，把自己看得轻一点，把你爱的人也看得轻一点。“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。”老子在这里说的圣人，和孔子所说的圣人具有完全不同的含义。
孔子所说的圣人是修养极高、学问很深的人中典范，而老子说的圣人就是通晓大道的人、遵循大道的人，不仅把道搞清楚了，而且他的人生也是遵循道的人。老子所说的“圣人”不是建功立业的人，也不是影响很大的人。
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”，有人说这句话的意思就是天地无情，圣人无情，其实不是这个意思。本意是说人和万物是一样的，都是暂时的。那个刍狗是什么？就是古人祭天的时候，本来是要献上狗的，但是狗的数量是有限的，他就用草做了狗的模型代表狗，作为祭品献完了以后，就把它扔了或者把它烧了。也就说，万物都有定时，万物完成了它的使命以后，它就结束了。
在天与地之间，万物都是刍狗，把自己看成草，看成一只爬虫，我们就把自己看得非常小、非常轻。当你把自己看很小很轻，当不幸来临的时候，你就不那么太痛苦了。
第四，一定要在头脑里一遍一遍地预设在你命运中可能会发生的巨大灾难。比如说：你最爱的人离开你死亡了，你的财产全部没有了，你的名声败坏了，甚至你有牢狱之灾等等等等，你失去一切名声、健康、财富、权利，一切都失去了，你接下来应该怎么办？
你要假设这些不幸都可能会来，如果它真的来了，你心理上已经预演了，如果它不来，那感谢老天爷，感谢命运！有了这个预演，它来了以后，那个痛苦就轻了，因为大脑对预设的东西和真实经历的东西是缺乏清晰的分辨能力的，大脑都会一次一次的帮助你应对这些东西。
通过这些方法，我们就可以有效的应对人生的苦难。
愿大家平安！愿不幸和灾祸远离你们！如果它来了，你们可以用我建议的这些方法去应对，一定是有用的！
END
作者简介
王国荣，心理学家，独立学者，作家，中国整体心理疗法的创立者、中国循证心理疗法第一人。曾任心理医生杂志社首席学术顾问，上海博爱医院高级心理治疗师，是中国国内最有实力与天赋的心理学家之一。
出版了十余部有影响力的心理学专著，其中《学生心理问题突破性治疗》被北京大学、清华大学等国内数百所大学列为馆藏图书，《50 种心理治疗与调适方法》获中国高等院校出版社联盟最受读者欢迎图书奖，《人生最重要的 10 种关系》被中国文化出版社列为心理学大师系列丛书，《与抑郁症握手言和》荣获最受读者欢迎专业图书奖。
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