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传统葬礼上，起棺前为何要进行“摔盆”？后辈需要知晓背后深意
在当代社会，虽然火葬被广泛推崇，但在某些地方，人们依然坚守传统的土葬仪式。而在这些传统葬礼中，一个独特而古老的仪式成为了引人注目的一幕——家人在逝者出殡之前，会举行一场别开生面的“摔盆”典礼。
所谓的“摔盆”并非仅指盆，也可以是其他陶器，如碗、瓦片等。这些器物在仪式中被摔得越碎越多，似乎与仪式的隆重程度直接相关。奇特的是，只有当这场“摔盆”仪式顺利结束，葬礼才能继续进行。
“摔的越碎”的背后寓意更好，那么这个背后到底又有着怎样的故事呢？
在民间传说中，关于“摔盆”的起源有两种传说。
第一则传说根植于古老神话，深深扎根于中国传统文化的土壤。在地府的幽冥之界，有一段神秘的旅程，逝者穿越忘川河边的黄泉路，抵达“望乡台”──一块悬立着的三生石，记录着亡灵前生今世的点滴。
沿黄泉路而行，逝者最终抵达奈何桥，桥上屹立着众人熟知的孟婆。而在葬礼上摔碎的陶盆，则是专门用来盛放孟婆的汤。饮下孟婆汤的逝者将忘却前世的所有记忆，踏入新的生命。因此，这个陶盆也被赋予了“阴阳盆”的名号。
没有这个陶盆，逝者将无法品尝孟婆汤，无法饮用孟婆汤的逝者则可能变成孤魂野鬼，在无尽的痛苦中徘徊。因此，人们在葬礼上摔盆，是为了确保逝者在幽冥之境得以更好的度过。
更有趣的是，许多瓦盆上都设计有孔洞，这并非偶然。逝者的亲人们希望孟婆汤能够从这些孔洞中流出，以确保逝者不会忘记在世时的亲人，即便在投胎转世之后，也能够继续怀念前世的缘分。在一些地方，甚至会在瓦罐上打上七个洞，这是受到“人有七窍”传说的启发。
从中可见，“摔盆”承载着至亲对逝者的深深牵挂和思念，家人们摔盆的行为，是为了让逝者在幽冥之境过得更加幸福。摔盆上的孔洞，则是对“孝道”的深层次理解和解读。
第二则传说源自一段古老的历史故事，传说中范蠡精通陶器制作，成为一位声名远播的富豪。范蠡在见到百姓苦不堪言的生活后，心生怜悯，将自己的陶器制作技艺传授给了百姓，让他们也能够过上富裕的生活。
当范蠡年老时，他开始思考将自己毕生所学传承给谁。于是，他拿出一个陶盆，召集众人，询问：“当我死去时，这些陶器应该由谁来继承？”众人纷纷提出各种建议，有的建议进献给国君，有的建议供奉在范蠡灵前，也有的建议留在原地，以便后人缅怀。
范蠡对这些答案都不满意，直到一个年轻人站起来说：“这些都是身外之物，生时带不走，死时留不下。为何不直接砸碎这些东西呢？”范蠡听后大喜，将自己的遗产交给了这个年轻人。
范蠡的葬礼上，这位年轻人当众摔碎了范蠡留下的陶盆，从此，“摔盆”的习俗就这样在民间传承下去。这个故事反映了范蠡的豁达和对物质的淡泊，也成为摔盆习俗的另一源起。
在这个富有深厚文化底蕴的传说中，尽管我们对其真实性持怀疑态度，却在“摔盆”这一仪式中发现了深刻的家族、孝道和文明传承的内涵。
承载逝者遗产的摔盆仪式往往由家族中的长子或长孙来执行，反映了古代宗法制度的痕迹。传统中孝道占有至高地位，孝顺不仅仅是指在父母长辈在世时的关心照顾，也包括了长辈过世后对他们的敬意和追思。“入土为安”是对逝者最后一程的关怀，而摔盆的行为则像一面旗帜，宣示晚辈已尽到了应尽的孝道责任。
摔盆的继承者要根据性别进行左右之别，男子用左手，女子用右手，这源于古代“男左女右”的传统观念。这种细致入微的规定不仅表达了对传统礼仪的尊重，更传递出对家族血脉的重视和延续。
此外，摔盆的方式也有一定的讲究。摔得越碎，既代表“岁岁平安”的美好祝愿，也象征着逝者在幽冥之境所用的瓦盆越得以完整。这一细腻的设计不仅蕴含着对逝者的深深怀念，也传递出对逝者在来世得以安宁的殷切期望。
在这个传说中，以“情”为纽带的中华文明展现出无尽的生命力。对亲情、爱情、友情的珍视和关注，让这些习俗文化得以代代传承。正是这种情感的传递，让中华文明如今依旧磅礴澎湃，为世人奉献着深沉而千丝万缕的历史画卷。
