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罗氏宗祠文化是我们家族文化中的一块瑰宝；是我们罗氏文化的独特体现；是家族奉祭先祖、凝聚宗亲的必需；是弘扬正气、昌盛家风的载体，内涵和外延都非常丰富。宗祠和祠堂是我们这个民族的文化遗产和精神象征。它们不仅是祭祀祖先的场所，更是我们这个民族的精神寄托和文化的载体。
【广东 花都花山儒林罗氏宗祠】
文贤 珠公六十二世孙， 良盛公之子 妣汤氏、陈氏 生子五 宏业 宏辅 宏俊 宏兴 宏哲 公、陈氏于乾隆八年合葬花县城东门外象湖村。妣汤氏葬于牛牯屯詹屋背乌石陂面坐西向东庚山甲向。后移葬于满乡儒村龙皇爷岭右手山腰。原居惠州府永安县黄花村。因闻广州府番禺县花山有田地荒芜甚多，于康熙二十五年（1686年）新开花县城，兄弟商酌同迁花县，公移居花县山满乡儒邨居住，建祠满乡儒（今花山镇儒林村），占籍一派，开枝散叶，子孙绵绵。（公后裔广州花都区花山儒林村）。
据《花县志》载，在19世纪，巴拿马大运河开凿，儒林村朱德新、朱锦棠、朱寿均就应募去了巴拿马。他们有的做苦工，有的在运河工地卖豆腐，开小食店等，过着艰苦的生活。他们成为了儒林村客家人去巴拿马谋生的先驱，通过他们，越来越多人去了巴拿马，近年据统，计巴拿马20多万华裔中有60%华人祖籍都来自花都。其中罗氏有一万多人。
儒林村罗氏 祖先在清朝花县建县期间为了更好生活环境从紫金迁徙而来，在清朝末年村人为了生存又远赴巴拿马。勤劳敢闯的客家人一次又一次地为了更美好生活，勇闯他乡。族人久居他乡作故乡，在巴拿马繁衍生息，再造了一个巴拿马儒林村。
端有家塾的建造者罗端有像
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